L Homme Et Son Image Jean De La Fontaine

lecteur tout en le distrayant. La Fontaine, grande figure de ce mouvement, tacha de remplir cet objectif par le biais de ses Fables (1668-1694) avec notamment Les Animaux malades de la peste. Que dénonce La Fontaine dans ce texte et par quels moyens ? I - Une fable habilement menée 1) Caractéristiques d’une fable -Versification (rimes tripartite, puis suivies et enfin croisée, 1er strophe) -Variation de syllabes, style particulier de Jean de La Fontaine -Usage de différentes tonalités (récit=tragique)

sous le nom de Jean Racine, de religion janséniste et se retrouve orphelin à l’âge de 4 ans. D’abord élève au collège de Beauvais, où il poursuit d’excellentes études latines et grecques, et fini sa scolarité au collège d’Harcourt à Paris ou sa passion pour l’écriture se développe. Pendant 3 ans, il reçoit l’enseignement de l’helléniste (Professeur de littérature grecque) Lancelot, de Nicole, d’Antoine Le Maitre et qui a eu sur lui une véritable influence sur sa formation. Le jeune homme s’intéresse

Question 1 : Ce corpus de texte est composé de trois apologues. Notamment : "Le Pigeon puni de son inquiétude" écrit par Fénelon en 1718 , puis "Le joujou du pauvre" écrit par Baudelaire en 1869 ainsi que :"Le Torrent et la Rivière"écrit par Jean de La Fontaine en 1678 . Ces trois apologues ont tous les trois des oppositions qu'elles sont-elles ?et quelles leçons peut on en tirer ? Dans le texte 1 , Fénelon nous décrit la vie paisible de deux pigeons , leur amitié évoque une vie heureuse notamment

« La Laitière et le Pot au lait », VII, 10 « Le Curé et le Mort », VII, 11 Fables, La Fontaine Commentaire comparatif Eléments de l’introduction · La Fontaine, XVIIè siècle. Auteur français, célèbre en tant que fabuliste. · Fables, 1668-1694 ; 12 livres, dédiés à divers grands personnages (le Dauphin, Mme de Montespan…) ; portée morale et éducative, grâce à la transposition dans le monde animal. · Fables « La Laitière et le Pot au lait », « Le Curé et le Mort » ; successives, début du livre

Séquence : Écriture poétique et quête du sens du Moyen- Âge à nos jours. Corpus Texte 1 : Agrippa d'Aubigné, Les Tragiques, I, « Misères », vers 211 à 236, 1616 Texte 2 : Jean de la Fontaine, Fables, «  Les Obsèques de la Lionne », VIII, 14, 1678 Texte 3 : Victor Hugo, Les Châtiments, « Souvenir de la nuit du quatre », livre II, 3 1853 Texte 4 : Robert Desnos ( 1900-1945) Destinée arbitraire ( publication posthume en 1975) Texte 5: Léopold Sédar Senghor ( 1906-2001), Poèmes divers, « Poème

devenu l'hymne de la résistance. Nous pourrons aussi retrouver des poèmes comme « les obsèques de la lionne » de Jean De La fontaine qui critique la cours du roi. Dans ce recueille, les poèmes apparaîtront de façon chronologique, et selon leur importance dans l'histoire de la France. les obsèques de la lionnes Ce poème ou plus précisément cette fable, écrite par Jean de La Fontaine vers la fin du XVII ème siècle, dans lequel La moralité dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité

style : comparaison –metaphores f) La progression: Philospphe ≠ les autres 1.Philosophe≠Chretien 2.Philosophe≠homme d'esprit 3.Philosophe≠autres citoyens Philosophe=demarchelogique(s'instruit, deduit)propre opinion II) La definition d'un ideal intellectuel: a) Une image positive: Image de l'horloge=mecanique=decouverte scientifique=demarche scientifique Image de la lumiere=comprendre magre la complexite de la realite b) L'opposition pour definir une figure ideale :

Charles Perrault Création saison 2004/2005 au Théâtre de Vénissieux - moyen métrage - muet - couleur - 45 mn - 2005 - tout public dès 6 ans. «Il était une fois un homme qui avait de belles maisons à la ville et à la campagne, de la vaisselle d’or et d’argent, des meubles en broderie, et des carrosses tout dorés; mais par malheur cet homme avait la barbe bleue.» Les années 30. Une route de campagne, le jour tombe. Une belle voiture s’enfonce dans la forêt. Judith et sa soeur Anne roulent vers le mystérieux

Par le biais de l’apologue, de nombreux auteurs tels que Voltaire et La Fontaine tentèrent de faire passer un message à la société de leur époque. L’apologue est un court récit ayant pour but de transmettre une idée, une morale, à travers une histoire fictive, la plupart du temps. Dans Micromégas, conte philosophique publié par Voltaire en 1752, le géant Sirius déclare «  Je ne veux pas qu’on me plaise […], je veux qu’on m’instruise. ». Cette phrase, explicite d’une idée du philosophe, nous montre

une période de stabilité exceptionnelle, après les troubles de la Fronde. Il encourage les arts et les lettres (théâtre, poésie, roman, essais)  floraison d’œuvres originales considérés comme les chefs d’œuvre du Classicisme et dessinant nouvelle image de l’homme. L’âge classique  Centralisation de la France, époque féodale -> monarchie absolue Histoire Ascension de la monarchie absolue, le pouvoir royal s’impose comme le seul capable d’éloigner le spectre de l’anarchie. 1610 : assassinat Henri