L Homme Face à La Mort

première partie de l’extrait à l’étude tiré du roman : Le dernier jour d’un condamné (Chapitre 1, l.1-41), le condamné à mort lance un cri de désespoir face à sa mort évidente. L’idée de cette mort imminente l’obsède. « Condamné à mort ! Voilà cinq semaines que j’habite avec cette pensée, toujours seul avec elle, toujours glacé de sa présence, toujours courbé sur son poids!» (l. 1-5) Ici, le condamné utilise la personnification « j’habite avec cette pensée». Il accorde à cette pensée un statut de

de sept à huit ans. Le père avait un air anguleux, la tête plantée de travers entre deux épaules pointues. Son visage osseux était jaune, avec de gros yeux noirs enfoncés sous d’épais sourcils. Cet homme, dans sa mine lugubre, gardait un bon sourire timide; on eût dit un grand enfant de cinquante ans, se troublant, rougissant comme une fille. Il cherchait l’ombre, filait le long des murs avec l’humilité d’un forçat gracié. Quelques saluts échangés m’en avaient fait un ami. Je me plaisais à cette

a) Le public cible S’agissant d’une publicité institutionnelle, le public cible est donc le citoyen. b) Le message essentiel Sur ce visuel, le portrait du jeune homme est barré de la phrase « sentenced to death » qui veut dire « condamné à mort ». Le message ici est de dénoncer la peine de mort. c) L’axe de communication La marque met l’accent sur un enjeu politique à savoir la peine capitale. L’axe de communication est donc la politique. d) L’accessibilité au contenu Sur cette

elle fut à l'origine du théâtre moderne au xve siècle, la comédie a souvent été considérée comme un spectacle léger : le but qu'elle affiche, faire rire le spectateur, l'a souvent reléguée au rang de simple distraction. Et pourtant, Molière, précurseur et fondateur du genre, est la preuve en personne de la portée morale du comique. Dans un courant marqué par l’idéal classique de l’honnête homme, Molière devient célèbre pour ses comédies de caractères ou il traite de diverses obsessions à travers ses

jeune philosophe, romancier et auteur dramatique originaire de l’ex-département de Constantine qui développa dans ses oeuvres un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde. Le mot « Absurde » est d’ailleurs une notion exprimée dans Le Mythe de Sysiphe (1942) du même auteur, et conceptualisée par Sartre dans L’être et le néant (1943), auteur auquel Camus se rattache consciemment. Mais l’absurde est apparu en premier

condamné à mort pour un meurtre qu’il n’a probablement pas commis. Le jeune Maher Manaï est venu du Kef, ville du nord ouest de la Tunisie, pour travailler dans les chantiers à Sfax. Il avait à l’époque 19 ans. Une blessure au bras l’avait contraint d'arrêter le travail pendant quelques temps. Il passait ses après-midi dans un café où, avec ses amis, il avait ses habitudes. Il restait au café tous les jours de 16h aux environs de 19h. Un jour on l’appelle pour lui dire qu’un parent à lui est

l’abysse des péchés et de l’immoralité si bien que nous pouvons nous demander : mais sont-ils sensiblement humains ? Il est certain que oui, car la mort frappe brutalement le protagoniste dominant de la pièce. L’acte III, dénouement tragique relativement poussé à son paroxysme, nous emmène dans une incompréhension totale. Ici, le réel laisse sa place à l’incertitude de l’imaginaire dans l’esprit des spectateurs. La stabilité se démantibule et nous laisse au côté d’Ysé qui vit maintenant avec Amalric

l’auteur Albert Camus naît en Algérie le 7 novembre 1913, à Mondovi, près de la frontière tunisienne. Son père, Lucien, gérant d’un domaine viticole, meurt en 1914 des suites de ses blessures à la bataille de la Marne. Camus s’installe alors avec sa mère, Catherine, chez sa grand-mère maternelle, à Alger. Cette perte paternelle, ainsi que l’enfance qui en découle, influeront d’ailleurs sur certains de ses écrits, comme Le Premier homme. Après des études brillantes, il entre en hypokhâgne en 1932

La mort de Charles Bovary (Partie III, Chapitre 11) Un jour qu'il était allé au marché d'Argueil pour y vendre son cheval, -dernière ressource, - il rencontra Rodolphe. Ils pâlirent en s'apercevant. Rodolphe, qui avait seulement envoyé sa carte, balbutia d'abord quelques excuses, puis s'enhardit et même poussa l'aplomb (il faisait très chaud, on était au moins d'août) jusqu'à l'inviter à prendre une bouteille de bière au cabaret. Accoudé en face de lui, il mâcha son cigare en causant, et Charles

1942).Dans cette pièce, on rencontre un empereur tyrannique, un Homme assoiffée de pouvoir suite à la mort de sa dulcinée.Pourquoi et comment un roi arrive-t-il à un tel désir et une telle pulsion ? Comment un tel empereur « parfait » et « aimable » en vient-il à devenir « cruel », « meurtrier », « atroce » et même « fou » ?Nous allons donc analyser ce personnage plus profondément, et les relations qu’il entretient également.Avant la mort de Drusilla, Caligula était un empereur aimé de tous, respectueux