L Humanisme Chrétien

travail social a été celui de l’assistance suivi de l’éducateur, du moniteur puis de l’animateur. Aujourd’hui pauvreté = exclusion contrairement au Moyen Age (bienheureux…) Historique du travail social Moyen Age Au 11eme siècle, l’aumône chrétienne aux mendiants : on le nourrit, le loge, l’habille. Il y a une contradiction entre le renoncement à la richesse et l’obligation de travail par dieu. Entre le 17eme et le 18eme s, le pauvre devient l’affaire des communes, des bourgeois, des paroisses

c'est-à-dire rendu juste, pardonné, donc sauvé, à cause du Christ crucifié, par sa foi au Christ (cf. épître de Paul aux Romains). Cette foi-confiance est elle-même un don gratuit de Dieu. Le chrétien est libéré de la logique rémunératrice des (bonnes) œuvres et des pratiques méritoires.L'Écriture seule autorité pour le chrétien : la parole de Dieu, c'est-à-dire l'Évangile de Jésus-Christ, que porte l'Écriture biblique, est au-dessus de toute norme de l'Église, fût-elle proclamée par un pape ou un concile.

dérision rigoler sur quelqu'un ou sur soi-même, apres il ya carème plus de viande et de beurre durant 40jours. 40 jours de hareng. Pâques 22mars au 25avril : fête numero 1 des chrétiens 1er mai : fête de l'arbre fleuri. Fête du renouveau de la nature. Fête païenne qui n'a pas pu disparaître. Fête purement chrétienne :L’ascension, la pentecôte, les rogations : souvent 3jours : la nature se déploie, tout se dévellope. Le blé. On bénit les champs. Le 29juin la St jean d'été : on fait un bûcher

Plan Problématique: Qu’est ce que l’humanisme ? I - • Définition du mouvement humaniste • Différence entre renaissance et humanisme II - • Les grands humanistes de la renaissance • Les découvertes de la renaissance -voyage -évolution scientifiques et technique -la peinture -l’art de la guerre -la médecine -l’imprimerie -mettre le monde en ordre III- • Le domaine intellectuel et artistique -En quelle langue

les professeurs : "révère tes précepteurs", on reconnaît le précepte évangélique : aimer son prochain comme soi-même se méfier des tentations du monde : "abus du monde" et mauvaises fréquentations :"fuis la compagnie..." IV- Spiritualité et humanisme Cette partie reprend des éléments déjà pris en compte dans les parties précédentes. Je la rajoute au cas où la problématique à l'oral du bac porterait davantage sur cette dimension morale Auquel cas il faudrait faire un plan associant dimension

patriotique contre envahissement de l'Italie, peut-être même nationaliste (avant on se sentait chrétien mais après on se sentait plus français). Triste voyage à Rome (exil à Rome) différent de "heureux", "beau voyage", "usage et raison" -> expérience mène à la sagesse, voyage = leçon de vie Il n'aurait pas mis autant de valeur à son pays natal si il n'était pas partit. Exil, souffrance -> sagesse -> humanisme Comme Ulysse qui fait un long voyage spirituel, quand il revient chez lui après un long voyage

bienveillant : au rebours de Picrochole, il ne souhaite pas faire la guerre, ou alors défensive pour protéger ses sujets. Il fonde pour les blessés un grand hôpital : le grand nosocome, il prie et s’inspire de la lecture de l’Évangile. ⇒ c’est un roi chrétien, le « père de ses sujets » Gargantua lui sera un roi-philosophe que Platon appelle à la tête de sa république idéale. GUERRE ET PAIX Rabelais semble d’abord épouser les idées pacifistes d’Erasme : il les place à plusieurs reprises dans

Evaluation Seconde Histoire : « Humanisme et Renaissance » Auteur : Christophe Naulleau Web histoire-géo http://www.histoire-geo.org Commentaire d’un document : 17 mai 1510 Ce jour-là... à Florence Sandro Botticelli s'éteint à 65 ans Il est né dans la même ville 65 ans plus tôt sous le nom d'A.Filipepi, dans la famille d'un tanneur. Comme l'un de ses frères, rondouillard, avait été surnommé Botticelli, qui signifie petit tonneau, le sobriquet fit le tour de la famille et fut accolé au futur

illustrer le divin en lui. 3 jours après sa mort, Jésus serait revenu à la vie. Cette résurrection est un fondement du mythe chrétien. Jésus disparaît néanmoins, mais ses apôtres vont répandre son enseignement, au sein des communautés juives de Palestine. Ce mouvement va prendre de l’ampleur, et rapidement tenter de s’organiser. Au début l’église sera simplement l’assemblée des chrétiens. Mais cette religion monothéiste tente de convertir tout le monde, ses fidèles la considèrent comme la seule vraie

RENAISSANCE, REFORME ET HUMANISME L’EUROPE BAROQUE ET CLASSIQUE La période de la Renaissance est considérée comme un retour à l’idéal antique d’harmonie, de beauté, l’homme étant « la mesure de toute chose ». C’est une période floue, difficile à définir, avec des continuités importantes avec le Moyen Age. Alors que dans l’imaginaire la Renaissance est une période de rupture, de substitution de l’homme à Dieu, de la raison à la foi. Cette période a des spécificités à analyser sous une autre forme