L Huître Et Les Plaideurs

Un jour deux Pèlerins sur le sable rencontrent Une Huître que le flot y venait d'apporter : Ils l'avalent des yeux, du doigt ils se la montrent ; A l'égard de la dent il fallut contester.(2) L'un se baissait déjà pour amasser (1) la proie ; L'autre le pousse, et dit : Il est bon de savoir Qui de nous en aura la joie. Celui qui le premier a pu l'apercevoir En sera le gobeur ; l'autre le verra faire. Si par là on juge l'affaire, Reprit son compagnon, j'ai

Entraînement BAC N°3 DOCUMENTS TEXTE 1 – Anonyme, Le Prud’homme qui sauva son compère, XIIIème siècle (fabliau) TEXTE 2 – Jean de La Fontaine, « L’Huître et les Plaideurs », Fables, IX, 9, 1678. TEXTE 3 - Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. QUESTION : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes (thème et visée), vous vous demanderez quelle morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références

apologues, écrits à des siècles différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme «  Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée «  L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la question de la justice face à une

Janot lapin décida de se rendre chez le chat afin de régler ce différend. Sur place le chat « Mit les plaideurs d’accord en croquant l’un et l’autre ». Le cheval et l’âne « En ce monde, il se faut l’un, l’autre secourir » Le renard et la cigogne « Trompeurs c’est pour vous que j’écris:/ Attendez-vous à la pareille. » L’Huître et les plaideurs Deux pèlerins aperçurent sur le sable, une huître fraîchement déposée par la mer. Ils se disputèrent le droit de la manger. Arriva Perrin Dandin qui fit

Chauve-Souris, Cheval, Chêvre, Chien, Cigale, Cigogne, Cochon, Colombe, Coq, Corbeau, Cormoran, Cygne, Dauphin, Dragon, Ecrevisse, Ecureuil, Eléphant, Faucon, Fourmi, Frelon, Gazelle, Geai, Génisse,Grenouille, Héron, Hirondelle, Hérisson, Hibou, Huitre, Laie, Lapin, Lièvre, Lion, Loup, Milan, Moineau, Mouche; Mouton, Mulet, Oiseau, Ours, Paon, Perdrix, Perroquet, Pie, Pigeon, Poisson, Poule, Puce, Rat, Renard, Rossignol, Scarabée, Serpent, Singe, Souris, Taureau, Tortue, Vautour. AGNEAU Loup

mais en sautant de joie, renversa son pot de lait. | intervention directe du narrateur hétérométrie | « L’Huître et les Plaideurs » | deux pèlerins et un juge | IX du livre 9 | implicite : Le juge a toujours le dessus et tire profit de la situation des plaideurs en ne leur laissant pas grand-chose. | Deux Pèlerins marchaient sur la plage lorsqu’ils virent une Huître. Tous les deux voulait la manger et n’arrivant pas à se mettre d’accord, appelèrent un juge. Le juge arriva et mangea l’Huître

d'instruire le lecteur, tout en faisant la critique de la société. Afin de rendre un texte attractif, le fabuliste La Fontaine inscrit un schéma narratif rythmé, rapide, dans l'huitre est les plaideurs par exemple, où dès le début de la fable nous connaissons l'élément perturbateur : la dispute à propos d'une huitre. Grâce au juge la dispute est résolue, il n'y a donc pas de longueur. Pour rendre son histoire plus vivante, il utilise très souvent des présents de narration afin d'intensifier l'action

revoir son sens au regard du récit. [...] [...] C’est le cas de la fable de La Fontaine, Les Animaux malades de la peste ou mieux L’Huître et les Plaideurs dans laquelle l’auteur arrive à personnifier le mollusque en lui donnant une importance démesurée : le lecteur aurait pu s’attendre à voir apparaître dans la fable une personne et non une huître. Les contes philosophiques sont des récits fictifs, souvent plaisants exposant une action mouvementée avec une leçon morale ou philosophique au 18ème

d’animaux. Forme: Sous forme de décasyllabiques, octosyllabiques et alexandrins. Référence aux événement actuel: On peut faire un lien avec le problème de l’écologie. Livre 9, Fable 9 L'huître et les plaideurs La morale La morale est que tous convoitent l'huitre, une simple huitre, et emploient l'instinct pour se l'approprier. Il n’y a pas d’animaux. La fable se compose d’un récit des vers 1 à 21 et d'une morale des vers 22 à 25. Cette fable met en scène un conflit. C’est une satyre

CORPUS DE 3 TEXTES A METTRE EN RELATION Ce corpus nous propose trois apologues, écrits à différentes époques. Que se soit « Le Prud’homme qui sauva son compère » écrit au XIIIème siècle, la fable « L’Huître et les Plaideurs » de Jean de la Fontaine écrit au XVIIème siècle ou Zadig de Voltaire écrit au XVIIIème, tous ont pour but de faire passer un message tout en distrayant le lecteur. Pour cela, ils entrent dans l’objet d’étude sur l’argumentation. Ces trois textes abordent un thème