L Héritage De La Pensée Grecque Et Latine

il est impossible de refaire le passé de façon exacte. || civilisation : avantau singulier, pour parler de la société européenne aprèsau pluriel; beaucoup de civilisation avec traits différents. Ex : Occidentale, Extrême orient, Arabes, Océanie, Latine.  Caractéristiques communes : Mode de vie, culture, langue, l’agriculture, façon de vivre, religion, technologie, démocratie.  Cadre géographique de l’occident : Europe de l’Ouest Italie, France, Espagne/Portugal, Allemagne, Angleterre, Amérique

l’Afro-Eurasie. Elle est parfois qualifiée de « Vieux Continent », par opposition au « Nouveau Monde » (l'Amérique). Sur le plan culturel, l'Europe a reçu une multiplicité d'influences au cours des âges, et comprend de nombreux pays qui possèdent à la fois un héritage commun, des différences linguistiques, religieuses et historiques, et des apports récents venus depuis la mondialisation. À ce titre, l'Europe est un espace de civilisation forgé par une histoire millénaire. Une communauté de peuples, de différents

ce ne sont pas toutes les explications. Le thème est beaucoup trop vaste et j'ai du me limiter sur quelques éléments. Psychiquement: le spirituel Le psychique et le spirituel mènent vers une sorte d'idéologie. En effet, des théoriciens de la pensée arabe considèrent que cette idéologie demeure un facteur déterminant de la civilisation arabo-muslumane. Son intention principale était de convaincre les croyants de ne vénérer qu'un seul Dieu. Cette affirmation du monothéisme se retrouve dans la

SEMIOLOGIE : science qui étudie tout ce qui fait signe (y compris le langage qui est un système de signes) Auteurs : • Rolland Barthes : Mythologies Fragment d’un discours amoureux • Edgard Morin : Pensées d’Europe (1957) • Levi Strauss (anthropologue) : Races et histoire Tristes tropiques (récit de voyage et analyse des 4 sociétés traditionnelles) • Freud : Interprétation des rêves (début de la psychanalyse)

d’autre sources. 3ème phase : l’empereur va dicter le droit. On constate pendant ces 3 périodes, que le pouvoir se centralisant, la loi la législation se démarque comme principale source du droit. En inventant le droit, ils inventent la doctrine, la pensée juridique. CHAPITRE 1 : Les origines coutumières (VIIIe-IIe siècles) 1) les caractères originaires du droit romain Le droit civil (ius civile) signifie à Rome le droit applicable dans la cité. Le droit romain originel est à la fois religieux et coutumier

droit français ne se dégage tel avant la fin du Moyen Age. Tout se passe comme si la F appartenait à un model juridique plus général qui est plus européen. Rupture au 16ème siècle, dégagement pour le meilleur et pour le pire du modèle européen. Héritage Romano Canonique : période antique et médiévale. Formation du modèle juridique Français : période moderne et contemporaine. Antiquité : période située du 5ème av JC ; au 5ème après JC, (droit Romain et son évolution sur mille an). A partir du

importance géopol. avt tt ! eme II. Une identité complexe, multiforme qui doit s’appréhender sur les temps longs. A. Des héritages Greco-Romains : « € » = héritage de mythologie grecque. € = périphérie du Proche Orient, écartée du centre (croissant fertile) => n’a pas intégralt profité de l’héritage. (Puissance Grecque=Athènes, + ligue de Delos (cités rivales +- alliées). Héritage : C Démocratie athénienne (= source d’inspirat° pr le modèle (+représentatif & non directe) des Lumières) (+ce st les romains

L’épigraphie. Ecrits sur un support dur (tuile, pierre, amphore, stèle funéraire [biographie du mort]). On retrouve la destination, l’expéditeur (amphore). - La numismatique : sous-produit de l’archéologie. III Héritages et civilisations dans la péninsule italienne au VIIIe s av. JC. - Les héritages villanoviens. = tout ce qui est lié à la protohistoire, à travers cette archéologie funéraire. Par les traditions funéraires qui datent du IIe millénaire avant JC, utilisé pour y mettre un certain nombre de

débarrasse de tout élément identitaire et culturel. On a du mal a en repéré les fondements. Le seul point commun est qu’ils croient en la doctrine du libre échange, peu encadré par la politique, et encore moins par le juridique. Dans ce système de pensée le juridique qui a perdu son autonomie scientifique est instrumentalisé au système politico économique. Dans ce système fondé sur le marché il y a un déséquilibre entre liberté et bien, c’est donc un projet plus centré sur une approche économique

sources. 3ème phase : l’empereur va dicter le droit. On constate pendant ces 3 périodes, que le pouvoir se centralisant, la loi la législation se démarque comme principale source du droit. En inventant le droit, ils inventent la doctrine, la pensée juridique. CHAPITRE 1 : Les origines coutumières (VIIIe-IIe siècles) les caractères originaires du droit romain Le droit civil (ius civile) signifie à Rome le droit applicable dans la cité. Le droit romain originel est à la fois religieux et coutumier