L Héritage Gréco Romain

que Dieu, la religion, les lois. C’est une véritable révolution dans les mentalités. -> Recentrement sur l’être humain : Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la philosophie antique gréco-romaine. Importance du développement scientifique, de la maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs :     | Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais

programme d’études, habituellement pendant la première année. Description sommaire du cours Il s’agit d’un cours sur l’évolution de la civilisation occidentale, de ses origines méditerranéenne à nos jours. Il comprend l’Antiquité (le monde grec et romain), le Moyen Âge européen, l’expansion européenne de la période moderne et la domination du monde par la civilisation occidentale à l’époque contemporaine. Le cours aborde les aspects politique, économique, social et culturel. Apport spécifique du cours

physique, mathématique, astronomie ou encore médecine, traductions qui concourront à la genèse d'une culture arabe. Dans son Histoire des sciences, George Sarton montre comment après les Égyptiens, les Sumériens, les Grecs, les Alexandrins, les Romains, les Byzantins, les savants du monde musulman ont pris la relève. 1/Raisons d’èclosion des sciences dans le monde arabo-musulman : *L’'extension du monde arabo-musulman a mis en contact plusieurs civilisations différentes et Les

la part qui lui revenait en héritage, dans le but de ne pas fractionner la collection, raison pour laquelle peu de temps après, toutes les œuvres furent placées sous l’égide de la Couronne. Leurs efforts et détermination ont signifié que la collection royale a été enrichie par certains des chefs d'œuvres comme La descente de la croix par Rogier van der Weyden, Le jardin des plaisirs terrestres par Hieronymous Bosch, chevalier avec sa main sur son sein par Le Greco, La mort de la Vierge par Mantegna

mises en forme → passer un message. On va leur payer leurs places de théâtre. Côté religieux est donc toujours présent 3 auteurs Grecs de la tragédie - Eschyle - Sophocle - Euripide Comme la Grèce a été envahie par les Romains, ceux-ci vont intégrer la tragédie. Exemple : le romain Sénèque va reprendre « Phèdre » il va garder la même structure que celle de d’Euripide. (J.Racine va copier-coller) Moyen Age = pas de tragédie Renaissance = rien d’original, la tragédie est utilisée pour créer l’opéraClassique

taille de la ville, la hauteur des maisons ; le plan hippodamien est encore visible dans le réseau viaire à Naples, à Syracuse, Alexandrie, Cyrène, Nice et Marseille (au N du quartier du Panier), toutes villes de fondation ou refondation grecque puis romain : reprise et généralisation du modèle orthogonal, structuré par le cardo et le decumanus et surtout par le forum, où se concentrent les temples et édifices publics ; modèle plus nettement religieux : la fondation est un acte de l’augure ; diffusion

judéo-chrétienne sur l’héritage antique. Les deux traditions – gréco-romaine et judéo-chrétienne vont être liées – il y aura également quelques apports « germaniques » mais ils resteront latéraux et ne subsisteront guère, pour former les institutions occidentales. Vous avez étudié l’Antiquité au premier semestre. Vous savez tout ce que nous devons au logos grec et à sa mise en œuvre pratique par les Romains avec notamment cet héritage fabuleux : le droit romain. Il m’appartient de souligner dans ce cours qui y

monde. / Alors, dans les tourments, à Thèbes la charmante, / il dut régner par le décret fatal des dieux ; / sa mère descendit dans la forte maison de l'Hadès / quand elle eut attaché l'abrupt lacet au plafond haut, / accablée de chagrin. Pour tout héritage, son fils / eut les tourments sans fin que déchaînent les Érinyes11. » Œdipe dans la poésie lyrique[modifier | modifier le code] Un fragment d'un poème du poète lyrique Pindare, poème dont tout le reste est perdu, dit seulement : « l'énigme sortie

histoire complexe bien sûr, est que les bâtiments représentent le triomphe de la vie civilisée sur le chaos de la nature, mais ceci n’est qu’une métaphorisation de l’exploitation de l’autre qui est à la base de la vie urbaine (et donc civilisée). Les Romains savaient que la vie civilisée-urbaine est basée sur l’extraction du surplus produit par les paysans, donc sur l’exploitation de classe. Ils avaient implicitement reconnu que le monde n'était pas défini uniquement par une opposition du Nous et l'Autre

acceptation musicale, fait en fait référence à tous ces éléments : confrérie, héritage africain, arabo-musulman, transe thérapeutique, rite de possession ...   | | | | Les styles de musiques | La culture marocaine comporte de nombreux styles de musiques tels que le Muwashshah, le Zajal et le Kharia, ou encore, la Nouba ...   | | | | Les Danses | un folklore riche en influences musicales gréco-romaines, juives, arabes, africaines et andalouses, issu de l’héritage berbère ...