L Héritage Gréco Romain

comparaison avec les bustes de la République romaine où leur influence semble être perceptible. Le deuxième siècle av. J.C. fut marqué par un déclin économique et des luttes politiques qui affaiblirent le pays et la dynastie. Deux reines de cette lignée portèrent la couronne, Bérénice IV et Cléopâtre VII. A la mort de cette dernière {-30} l'Égypte devient une province romaine. Ptolémée Ier Sôter, le général d’Alexandre reçut l’Egypte en héritage et se fit couronner pharaon. Statue

nombre de risque naturels -volcanique & sismique - Incendie (végetation séche en été) - Crue, innondation , coulé de boue torrentielle 2-Les héritages d’une histoire brillante * Un seul moment d’ unité politique : l’ epoque de l’ empire romain (mare Nostrum). La culture de blé et de l’ olivier autour de la méditerranée est du à l’expansion romaine. * Lieu d’ epanouissement des 3 religions monothéiste : Judaisme , Christianisme, Islam * Colonisation europ. Au 19 ème siècle , on

éléments d’unité A) Un héritage historique commun 1) Les héritages culturels : de la culture gréco-latine aux Lumières ●Beaucoup de notions politiques sont héritées de la Grèce (comme la démocratie, la monarchie, l’aristocratie, la ploutocratie, la théocratie). Elles ont été construites lors du 5ème siècle avant J-C (Athènes). Les philosophes Platon et Aristote sont 2 phares de la pensée européenne. ●Le droit oral et écrit (=droits latin) sont hérités de l’Empire Romain ex : influence droits

protohistoriques habitant la Gaule (telle qu'elle fut définie par Jules César). Excepté les Aquitains, ils se rattachaient plus largement à la civilisation celtique, jusqu'à ce que les processus d'acculturation liés au commerce et à la conquête romaine, n'en fassent des gallo-romains. Les Gaulois étaient divisés en de nombreux peuples qui se comprenaient entre eux, qui pensaient descendre tous de la même souche et qui en connaissaient la généalogie. À ces liens de filiation, réels ou mythiques, qui leur créaient

cherchant a comprendre le monde a laide de la logique et d’observation. Cette tendance a preferer les explication rationnele dun monde basé sur la foi ou les superstitions, est caracteritisque de la civilisation occidental. Héritiere de l’empire romain la civilisation occidental a toujours une forte tendance a l’expention territorial et economique. Le plus souvent, au depend des autres civilisations.La colonisation a l’origine du canada par les empire francais et britannique, est une manifestation

puissance du peuple romain, a fait ce don au soleil » telle est l’inscription qui a été retrouvé à la base d’un obélisque à Rome au 10e siècle avant Jésus-Christ, cette inscription ne peut que refléter l’étendue du pouvoir accumulé par Octave, le fils adoptif de Jules César depuis la mort de celui-ci en 44 av. J.-C. Il aura fallu 14 ans à Octave pour assoir son pouvoir et s’imposer comme chef d’un empire colossale. Octave sera au centre d’une période charnière du monde romain. En effet, c'est à cette

730 millions (m°) d’hab (jusqu’Oural) →UE = 490m°. + 10m° km²=7% des terres émergées (≈Chine≈USA) =>3èmefoyer de pop° cpdt, l’€ vieillit dc c pas sûr qu’elle le reste + la pop° est très ≠t répartie. L’€ ne devient un centre qu’ac les Grecs et les Romains : avt = périph du Proche et Moyen Orient. + influence des invasions (Russes, Ottomanes…) + config° d’abri d’€ de l’O (=isthme) (=>peu d’influences). B. Des limites discutables et mouvantes. 1. L’invention de l’Oural comme limite orientale : par Tatichtchev

société dans laquelle, au quotidien, la femme est maintenue dans une situation subordonnée, mais où une femme à peine sortie de l'adolescence a pu faire accepter son autorité par des guerriers de métier endurcis. A la renaissance, La culture gréco-romaine inspire l’époque de la Renaissance et l’on voit renaître le concept de cités autonomes. Si on n’y parle pas vraiment de démocratie, des corporations bourgeoises et commerçantes sont associées à la gestion des affaires de la Cité. Rien toutefois

d’esclavage. (1) La civilisation orientale reconnaît la liberté à un seul qui règne sur les autres en maître absolu. (2) La civilisation gréco-romaine distingue les citoyens libres et les esclaves. (3) La civilisation occidentale moderne reconnaît que tout homme est libre et domine la nature par la science. En quoi les Droits de l’Homme sont-ils un héritage direct du rationalisme ? Sortir les êtres humains de la dépendance, de la minorité, et les éduquer pour qu’ils apprennent à penser, à se

les thèmes a renouveler. Dans la poésie classique les thèmes sont souvent similaires, on retrouve de nombreux récits écrits sur des thèmes lyrique, comme la beauté, la vie, la mort, l’amour… Afin de se différencier de ces thèmes, et de rejeter un héritage poétique les poètes invente des thèmes nouveaux, certains basé sur le hasard, d’autre sur la vie de tout les jours. Ponge, par exemple, écrit un poème sur le pain, de la même manière Tzara considère la poésie comme un acte contrôlé par le hasard