L Hérédité Chez Zola

Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations

sait ce que le mot signifie. Ce n'est pas un il quelconque, anonyme et translucide, simple sujet de l'action exprimée par le verbe. Un personnage doit avoir un nom propre, double si possible : nom de famille et prénom. Il doit avoir des parents, une hérédité. Il doit avoir une profession. S'il a des biens, cela n'en vaudra que mieux. Enfin il doit posséder un « caractère », un visage qui le reflète, un passé qui a modelé celui-ci et celuilà. Son caractère dicte ses actions, le fait réagir de façon déterminée

le signe de ce pouvoir; mais que signifie pour l'homme "porter cornes"? L'homme sent mal, ne court pas vite, et n'aime pas réaffirmer constamment avec ses poings ou ses cris qu'il est le chef: alors il s'habille en chef. Et parfois - comme chez Mao ou chez Staline - grâce à la fin des différences de classe, sans rire, tout le monde est censé porter le même vêtement. Alors tout naturellement naît le culte de la personnalité qui dissémine le visage du chef, toujours souriant et résolu, et en fait

formé d’éléments juxtaposés sans raison dont chacun est unique, d’autant plus difficiles à saisir qu’ils surgissent de façon sans cesse imprévue, hors de propos, aléatoire » (Le Miroir Qui Revient, leseditionsdeminuit.fr). Les grands écrivains comme Zola, Flaubert, Balzac, Chateaubriand, Victor Hugo, Stendhal, Jules Verne et Maupassant suivant le réalisme tentent de pénétrer dans le corps de leurs personnages et de décrire la vérité en entier avec des détails psychologiques, et en outre ils décortiquent

représente une peinture dans laquelle il y a une démocratie dans l’art, c’est la 1ère fois. Dès ses origine, il y a un but de représenter la vie t’elle qu’elle est. Volonté de mettre en scène des catégorie sociales, quelles qu’elle soit. Emile Zola (décès 1908) : l’Assommoir. J’accuse 1898 l’affaire Dreyfus (1894 - 1906) => Art littéraire D’autres arts avec Edouard Manet : Olympia La toile représente la vie réelle, elle fait un scandale car elle représente une fille de nos jours. Le cinéma

Vélasquez, Cézanne, Jordaens ou Véronèse : tous ces peintres ont été inspiré par le vin. Nous pouvons également citer l’un des plus grands écrivains réaliste du 19ème siècle : Emile Zola. En effet, Zola c’est intéressé de très près au vin et à l’alcool à travers les Rougons-Maquart (hérédité alcoolique). Mais Zola n'est pas le seul à s'être intéressé au vin: des écrivains tels que Alonso de Herrera (16ème) ou François Rabelais (15ème/16ème siècle) dans Pantagruel et Gargantua où il cite quelques

qui croit ne plus en être un. Les frères Goncourt et Emile Zola illustrent bien ce mouvement. Le naturalisme est en fait une prolongation du réalisme en ajoutant une prétention scientifique. Les naturalistes mettent en scène le peuple et ils vont l’analyser selon des procédés et des méthodes scientifiques (ou qu’ils croient scientifiques). Les protagonistes sont des individus moyens voués à l’échec et qui subissent l’existence par hérédité ou par éducation. D’un point de vue formel, le langage sera

Variétés, puis un roman salué par Victor Hugo et publié chez l’éditeur Michel Lévy en 1851. Le sujet traite de la vie de jeunes artistes dans le Paris de 1830. Joies, peines, frasques, amours et amourettes y sont évoqués sur un ton cocasse et pittoresque. Du début à la fin de l’ouvrage, l’esprit et la fantaisie du langage jouent un rôle fondamental. Les scènes connaissent un succès phénoménal en France et en Italie où une traduction parait chez Sonzogno en 1872. Cet engouement inspire le compositeur

6). Une grande devise républicaine fut Vivre libre ou mourir . Egalité: Tous les hommes sont égaux par nature et devant la loi (art. 3). Dans la nouvelle Déclaration de 1795 on ajoute: L'égalité n'admet aucune distinction de naissance, aucune hérédité de pouvoirs ť. Fraternité: dans la Déclaration de 1795 on trouve la phrase suivante: Ne faites pas a autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît ; faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir (article 2, section “devoirs”)

existentialisme une doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toute action impliquent un milieu et une subjectivité humaine. » L’existentialisme n’est pas naturaliste (descriptif d’une nature humaine (ex : Zola), il n’est pas non plus défaitiste c'est-à-dire qu’il ne se base pas sur un fatalisme des pouvoirs établis et sur une nature humaine médiocre et indépassable. Le mot existentialisme est une sorte de tendance employé à toutes les sauces. Pour Sartre