L Identité Sexuelle

d’où les problèmes d’identité psychique sexuelle ou morale. Cette évaluation entraîne une remise en cause du modèle parental qui apportait à l’enfant protection et sécurité : fin de l’insouciance. C’est un processus long où l’adolescent va passer par des phases « d’essais identificatoires » (Bion), quand on ne sait pas qui on est, on joue un personnage pour en tester les effets. Il traverse des phases d’intégration nécessaires pour construire sa nouvelle identité (phase d’évolution et de régression)

CHAPITRE IV : TENDANCES PSYCHOLOGIQUES ET REPARTITIONS SOCIALES DES DOMAINES D’ACTIVITES 1 - Les personnages féminins ou la récupération des caractéristiques de la masculinité 2 – L’homme ou la recherche d’une féminité 3 – Sexualité et pratiques sexuelles des personnages PREMIERES CONCLUSIONS TROISIEME PARTIE : MYTHE PERSONNEL ET INTERPRETATION INTRODUCTION CHAPITRE V : ELEMENTS BIOGRAPHIQUES ET GENESE DU MYTHE PERSONNEL 1 - Racines congolaises et concept du mythe personnel 2 – Contexte

grande place dans cette domination. Un mythe explique qu'il y a très longtemps, les sexes des hommes et des femmes n'étaient pas percés et que le soleil y mit fin en jetant une pierre de silex dans le feu qui, lorsqu'elle explosa, créa les orifices sexuels. Les légendes Baruyas expliquent aussi que le Soleil et la Lune, sont de sexe masculin (parfois la Lune et vu comme la compagne du Soleil). Le Soleil a enfanté les Hommes, la Lune a créée les Femmes. Ces dernières sont donc issues d'un principe masculin

effet, il existe 3 types de désirs : les désirs naturels et nécessaires (manger, boire, dormir, avoir un abri et des vêtements, avoir un ami, philosopher), les désirs naturels mais non nécessaires (contempler de belles choses, avoir des rapports sexuels), et les désirs qui ne sont ni naturels ni nécessaires (manger du caviar, avoir un ami connu, porter des vêtements de marque, etc.) Pour être heureux, il faudrait apprendre à ne désirer que les désirs qui ne sont pas créateurs d’angoisse ou de frustration

DEGUDE Pauline Indicatif 3-261-30-0067-4 Note : Observation : La construction des identités Exercice 1 Question 1 Faux La période de latence se situe de la fin de l'Oedipe jusqu'à la puberté (environ de 6 à 12 ans). Comprise entre la petite enfance et l'adolescence, c'est une période de ralentissement psycho-affectif. L'enfant ne rencontre pas de nouvelles problématiques. Les manifestations sexuelles sont mises en veilleuse. L'enfant organise sa personnalité: les pulsions phalliques vont être

effet, il existe 3 types de désirs : les désirs naturels et nécessaires (manger, boire, dormir, avoir un abri et des vêtements, avoir un ami, philosopher), les désirs naturels mais non nécessaires (contempler de belles choses, avoir des rapports sexuels), et les désirs qui ne sont ni naturels ni nécessaires (manger du caviar, avoir un ami connu, porter des vêtements de marque, etc.) Pour être heureux, il faudrait apprendre à ne désirer que les désirs qui ne sont pas créateurs d’angoisse ou de frustration

la puberté démarre vers 10 ans chez les filles, 12 chez les garçons. Enfin, la puberté démarre plus tôt en ville qu'à la campagne, probablement suite aux stimulations plus nombreuses (bruit, stress, par exemple). Les phénomènes liés à la maturité sexuelle sont de trois ordres : physiques (visibles), psychiques (mentaux, comportementaux) et physiologiques (organes internes). Ils se recoupent pour certains entre filles et garçons, et diffèrent évidemment sur d'autres. De l’aspect psychologique :

------------------------------------------------- TD Droit civil ------------------------------------------------- Séance n°4 : Identification de la personne Sexe-Changement Commentaire d’Arrêt : Les difficultés liées à l’identité sexuelle et le transsexualisme sont des phénomènes anciens décrits dans l’Antiquité par Ovide (les métamorphoses) auxquels le droit ne peut rester indifférent. Le transsexualisme apparaît telle une conviction qu’a un sujet d’appartenir à l’autre sexe, qui le

d'actions, de formation, de reclassement, d'affectation, de qualification, de classification, de promotion professionnelle, de mutation ou de renouvellement de contrat en raison de son origine, de son sexe, de ses moeurs, de son orientation ou identité sexuelle, de son âge, de sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activités

comme une période marquée par cet age de crise et de réorganisation de la personnalité. C’est la dualité entre les premières pulsions sexuelles et leurs inaccomplissements, mais aussi cette recherche de l’idéal qui vont faire entrer l’adolescent dans cette période de fragilité. Dès lors, la jeunesse est vue comme un processus (de maturation psychologique et sexuelle) et non plus comme une catégorie. Seconde moitié du XXe, la jeunesse va devenir un processus de socialisation. La sociologie s’attache