L Imagination S Oppose T Elle à La Raison

définie dans l’introduction, à l’oral. Dernier dans la série des quatre poèmes à porter le titre « Spleen », ce texte évoque une phase aiguë du mal-être baudelairien. Certes, il s’agit bien, comme dans les autres poèmes intitulés aussi « spleen », de grande tristesse, d’accablement, de renoncement à l’  « Espérance », de lente mort spirituelle (on pourrait parler de « dépression » mais ce terme sonne trop moderne pour Baudelaire). Mais ici, tout l’effort esthétique du poète a porté sur l’organisation

Sartre est un écrivain, un philosophe et un critique du 20e siècle. Sa forte personnalité en fait un homme à part dans le monde littéraire. C’est la figure type de l’intellectuel engagé. En effet, de son engagement dans la résistance en 41 jusqu’à sa mort, il n’a cessé de défendre avec ferveur les causes qu’il croyait justes. Sartre a toujours refusé les honneurs, notamment les plus prestigieux. Il a refusé la Légion d’honneur (la plus haute décoration honorifique française) en 45 et le prix Nobel en

Glossaire ▪ Bibliographie Introduction: la rhétorique et les figures, évolution historique La rhétorique antique constituait un immense édifice pédagogique de formation de l'orateur, qui a perdu une partie de son importance à partir du moment où l'orateur a cessé de jouer un rôle politique prépondérant. À la fin du Ier siècle de notre ère, on note une évolution qui s'est amorcée dès Cicéron (106 - 43 avant J.-C): la rhétorique devient plus littéraire. Elle se soucie davantage d'être une technique

un culte à une divinité et de « religare » qui signifie « relier ». La religion établirait un lien étroit ou une cohésion entre les hommes. Elle permet également d’établir un lien entre le monde réel (sensible) et la possibilité d’un autre monde (monde de l’au-delà ou métaphysique : au-delà du monde sensible) Croyance: Existence/ conscience/ mort/ religion L’homme est un être conscient et il sait qu’il va mourir. Il ne connaît pas le sens de son existence et encore moins ce qu’il y a après la

LECTURE DU TEXTE 1. Dans ses répliques, Béranger ne cesse de mettre en valeur la supériorité de l’homme sur l’animal. La différence entre les deux espèces tient à la nature de la loi qui les régit comme l’affirme Béranger. 2. Selon Jean, la notion d’humanisme n’a plus de raison d’être au moment où il s’exprime. En déclarant que « l’humanisme est périmé », il prétend saper les fondements mêmes de la civilisation occidentale. Alors que l’humanisme prône la grandeur de l’être humain et les valeurs

................................................................................................. 8 I. LECTURE....................................................................................................................................... 8 A. DEUX CONTES D’ICI ET D’AILLEURS .......................................................................................... 8 B. LES MÉTAMORPHOSES D’UNE FABLE.......................................................................................10 1

numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.ca/ G. Bachelard, L’air et les songes. Essai sur l’imagination du mouvement. (1943) [1990] 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de

être enregistrées. Nous avons assisté à un séminaire ayant pour but de nous sensibiliser et nous inculqué l’art de la négociation. Il donne suite au séminaire précédant qui nous à apprit à appréhender les différents caractères que l’on peut rencontrer dans le monde du travail. J’ai beaucoup appris de ce séminaire notamment sur mon caractère et comment dois-je faire pour comprendre les autres. J’ai pu apprendre à préparer une réunion et j’ai été confronté à certaines difficultés notamment les

et  à  quoi  servent­ils ?      I. La communication forme les liens sociaux    A. La relation de proximité    ● Distance  interpersonnelle  (=  espace  personnel)  →  distance  à  partir  de  laquelle  un  individu  ressent  une  gêne.  Cette  distance  varie  selon  plusieurs  facteurs,  comme  le  sexe  de  la  personnage,  son  âge  ou  encore  le  statut  social.  Le  contexte  joue  également  un  rôle,  par exemple  dans  un  train  bondé, l’individu  ne  ressentira  pas  une  gêne due à la proximité des autres passagers

Le roman est genre narratif en prose appartenant à la fiction. L’intérêt du roman réside principalement dans la narration d’aventures, l’étude de mœurs ou de caractères, l’analyse de sentiments ou de passions. Il n’est donc pas surprenant de retrouvé dans le roman le portrait d’un protagoniste important de par sa participation à l’évolution de l’intrigue, ou encore la description d’un lieu stratégique autour duquel se déroulera des scènes importantes du récit. Par ailleurs, le roman est une œuvre