L Influence Du Droit Romain

terminale : QCM 1h, 90 questions ou questions de coursLe droit peut être envisagé de deux manières différentes : · C’est un langage, un vocabulaire qui semble ésotérique, au début déroutant. · C’est un ensemble de principes et de règles qui forment un système juridique, ensemble cohérent et complexe. L’introduction historique au droit est une manière de rendre compte de cette cohérence et de cette complexité. Le but est de s’intéresser aux sources du droit, à ses éléments constitutifs, il y a un lien très

Histoire du droit privé Le 22/01/08 Chapitre 1 : Les sources du droit romain Remarques : Les sources sont multiples, pas d’unicité des sources du droit à Rome. Les romains ont toujours eu une approche très concrète, pragmatique, procédurale du droit. Les romains n’ont jamais eu le culte du droit écrit. La pratique de l’écrit à Rome est tardive et une influence orientale. L’ancien droit romain est plutôt coutumier, des usages et du concret. Les romains sont un peuple de juriste mais pas

Histoire du droit Dès la fin du 2ème siècle de notre ère, certains juristes qui sont conscients des difficultés imposées par cette législation, ils décident alors de créer des recueils de législation. Un célèbre juriste, Paul va élaborer une collection des décisions judiciaires rendus par le conseil impérial. Ces premiers recueils se contentent d’analyser, de plus comme ces textes sont des œuvres privés, elles n’ont aucune valeur officielle. Au début du 4ème siècle, les choses commencent à changer

Chapitre 2 : Le droit romain classique IIe au IIIe s après JC Chapitre 2 : Le droit romain classique IIe au IIIe s après JC §1 Les transformations politique et institutionnelle Le droit romain remonte à la royauté, fondé dans la période archaïque mais va se developper a l’époque classique ou Rome se lance a la conquête du monde, cette expansion crée des bouleversements sociaux, économique qui vont créée des changements politique également entre une inadaptation du droit. Le droit est né dans

un patrimoine indivise . Il y à trois partie : 1) L'antiquité grecque et romaine . 2) La révolution idéologique du Christianisme : L'empire du Chrétien . 3) L'absolutisme monarchique de l'Ancien Régime : L'état du souverain . Première partie : Les idées politiques de l'Antiquité : La politique du citoyen . En Égypte il y a une confusion entre le religieux et le politique . On se concentre sur le peuple Romain et Grecs car nous avons beaucoup hérité de ces deux peuples . Chapitre 1

l’homme, par sa raison, est à l’origine de toute institution. C’est l’essence de la philosophie moderne. Cette définition ne correspond pas à la mentalité politique d’autre fois, de l’ancienne France (avant la Révolution), qui était largement influencé par une philosophie classique héritée de la philosophie grecque. Dans l’approche classique, la vie en société, comme le pouvoir, sont considérés comme des données naturelles, c’est-à-dire liées à la nature même de l’Homme. « L’homme est naturellement

l’Empire romain ? En quoi le régime impérial influence-t-il le fonctionnement de la citoyenneté romaine ? Après avoir défini la citoyenneté romaine, nous verrons comment celle-ci a participé à l’administration de l’empire. I. La citoyenneté romaine. La citoyenneté romaine n’est accessible qu’à certains habitants de l’Empire. Elle est à l’origine de droits et de devoirs. Enfin, cette citoyenneté présente certaines particularités qui constituent des faiblesses. A. Qui est citoyen romain ? La citoyenneté

ce cours est incarnée chronologiquement par deux dates symboliques: - 476 : chute de l'Empire romain d'Occident qui marque en Europe occidentale la fin de l'antiquité tardive et le début du haut Moyen-âge - 1789 : révolution française, ce qui marque la fin de l'ancien régime et le début de l'époque contemporaine Ces deux dates sont pratiques mais insuffisantes. Entres ces deux dates, le droit va connaitre en Europe et en France en particulier des évolutions institutionnelles et conceptuelles

Histoire du droit On ignore ce qu'est le droit, pourtant le droit existe aussitôt qu'existe une société, aussi petite et inorganisé soit elle. Au fond qu'est autorisée tout ce qui ne nuit pas à autrui. Si la règle est transgressé, on entendra souvent « c'est pas juste ». la 2e idée qui vient c'est l'idée que l'équité a été rompu, quelque chose d'injuste a été crée. Qu'attend la victime ? Une sanction pour rétablir la justice. L'attente d'une intervention d'une autorité supérieur pour rétablir un

appellation est utilisée à cette époque avec un caractère péjoratif, et désignait la période située entre l’antiquité et la renaissance, période d’obscurantisme opposée aux périodes d’apogée. §1er La fin de l’empire romain. A) Les invasions barbares. La chute de l’empire romain d’occident est due : • A des problèmes internes • Et essentiellement aux invasions par des peuples venant du Danube, du Rhin. Ces peuples étaient qualifiés de barbares, car ils étaient étrangers à leur