L'Innocence des musulmans

Bennabi ou la périlleuse solitude d’un combattant sur le front idéologique Après la parution de son livre Le Problème de la culture Malek Bennabi confirme, avec La Lutte idéologique dans les pays colonisés et Le Problème des idées dans le monde musulman notamment, l'originalité d'une oeuvre qui met en évidence le rôle des idées dans la vie des hommes et des nations. C’est pourquoi le lecteur averti, bien au fait de la pensée arabe moderne, peut saisir, d'emblée, la différence et la portée des questionnements

jusqu’au milieu du xvie siècle. L’agneau est l’animal sacrificiel par excellence. Il symbolise l’innocence, la douceur, la pureté. Le sacrifice d’un agneau pour apaiser la colère divine ou fêter le renouveau de la nature est sans doute l’un des rares rites antiques qui se soit perpétué jusqu’à aujourd’hui : il est présent dans la Pâque juive, comme dans les Pâques chrétiennes et le Ramadan musulman. Dans la Genèse, Dieu choisit l’offrande d’Abel, qui est un mouton de son troupeau, et rejette celle

protestant pour avoir assassiné son propre fils qui allait se convertir au catholicisme. Dans ce conte philosophique qu’est Candide (1759), et dans ce début de chapitre 1 Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à

politique. Il n’a qu’une seule ambition : instaurer un État théocratique dans son pays et jouir pleinement de sa souveraineté et de son indépendance… Un intégriste est un djihadiste jusqu’au-boutiste. Il ne croit pas à la souveraineté des États musulmans ni à leur autonomie. Pour lui, ce sont des États vassaux qui seront appelés à se dissoudre au profit d’un seul califat. Car l’intégriste rêve d’une ouma une et indivisible qui s’étendrait de l’Indonésie au Maroc pour, à défaut de convertir l’Occident

25 octobre 732 Moins d'un siècle après la mort de Mahomet, les guerriers musulmans avaient envahi l'Espagne. Au début du VIIIe siècle, ils franchissent les Pyrénées et investissent le Languedoc, la chrétienté n'a jamais été aussi menacée. Le duc d'Aquitaine, Eudes, était parvenu à freiner la poussée islamique près de Toulouse en 721. Le duc Eudess'était allié avec un gouverneur berbère de Septimanie, qui de religion musulmane était en révolte contre ses coreligionnaires. Seulement le gouverneur d'Espagne

passage que nous allons citer montre la jonction de ces deux espaces : « Ton corps. Déposé sur une table froide. Attaché. Immobile. Ouvert par des mains gantées. Des doigts métalliques ont fait des trous dans la poitrine. Le sang est la rosée de l’innocence. Le vent t’a décoiffé. Les questions tombaient et tournaient comme l’épée, dans l’œil, au bord de la nuit, une larme. Un cheval fou court dans le verger de ton enfance. Un vieil homme le battait. Et toi, couché sous l’arbre, tu pleurais  Les mains

la tribune et déclare : “Je crois que la liberté de culte ne permet aucune distinction dans les droits politiques des citoyens en raison de leur croyance. La question de l'existence politique [des Juifs] a été ajournée. Cependant, les Turcs, les Musulmans, les hommes de toutes les sectes, sont admis à jouir en France des droits politiques. Je demande que l’ajournement soit révoqué et qu’en conséquence il soit décrété que les Juifs jouiront en France des droits de citoyen actif.” Cette proposition

Centre de droit arabe et musulman Centre of Arab and Islamic Law Centro di diritto arabo e musulmano Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Cours Introduction au droit musulman et arabe 2010 www.sami-aldeeb.com sami.aldeeb@yahoo.fr 1 PARTIE I. FONDEMENTS DU DROIT INTRODUCTION Importance géopolitique Musulmans dans le monde Cinquante-sept États font partie de l’Organisation de la conférence musulmane, créée en 1969. Ce nombre est important dans les votes au sein de l'ONU constituée de 192

génocide arménien  Pouvoir Ottoman dit avoir découvert un complot révolutionnaire en Arménie : accuse d’avoir des sympathies avec les Russes de l’Entente = traîtres !  Mais : animosité religieuse en réalité : arméniens = chrétiens alors qu’ottomans = musulmans  Autorités turques : arrêtent les hommes (surtout intellectuels) + les torturent + les exécutent  Puis : arméniens (enfants & vieillards compris) déportés : marchent pdt des milliers de km dans des conditions sanitaires déplorables (viols …) 

réception du roman………………………………...………...p48. 2.2 Le « je », une mémoire de la société…………………..……………p49. 2.2.1 De l’autobiographie individuelle à l’autobiographie collective….p49. 2.2.2 Identité et culture ………………………………………………p52. 2.2.2.1 une religion musulmane………………………………………..p55. 2.2.2.2 des rituels africains……………………………………………..p56. 2.2.2.3 la magie et le surnaturel………………………………………. p58. 2.2.2.4 le bestiaire………………………………………………………p 59. . 4 2.3 Le personnage moralisateur……………………………………..p 60. 2