L Ironie Et Le Comique Dans Candide

Chapitre 1 “Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui» Le mécanisme est annoncé par le titre du chapitre : explication / répétition / parallélisme / parodie. Dans le portrait du baron de Thunder-ten-tronckh au début de “Candide” : «Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de Vestphalie, car son château avait une porte et des fenêtres. On voit que Voltaire joue admirablement des adverbes ou prépositions logiques «car», «même», «c'est

roman intitulé l’Ingénu que j’ai grande envie de lire», écrit ironiquement Voltaire à d’Alembert. «Cette histoire véritable tirée des manuscrits du père Quesnel» est donc pour Voltaire un roman dont il dira à son libraire Cramer qu’il «vaut mieux que Candide en ce qu’il est infiniment plus vraisemblable». Voltaire multiplie ensuite les désaveux: ce nouveau récit n’avait pas besoin de cette publicité. Les aventures de son Huron furent un grand succès de librairie: nombreuses éditions, suites, adaptations

Bouffonnerie : spectacle au comique outré. Opéra-bouffe : opéra sur un thème de comédie. - Comédie : pièce comique mettant en scène des personnages du peuple dont on se moque des défauts. Le dénouement est heureux. - Drame : ce mot initialement désigne tout spectacle théâtral. A partir du XVIIIe siècle, genre entre la comédie et la tragédie, mettant en scène des bourgeois. Le ton est grave, parfois pathétique... mais l'intrigue a une issue heureuse. - Farce : pièce au comique assez forcé : jeux de mots

faisant passer un message au lecteur. * Saynète = courte pièce de théâtre. * Hymne = un chant / un poème qui fait un éloge. * Prolixe = bavard * Persuader = agir sur la sensibilité par différents procédés rhétoriques (ironie, jeux de mots…). * Convaincre = faire appel à la raison. But : obtenir une adhésion réfléchie. * Argumenter = soutenir ou contester une opinion / une thèse, en agissant sur le destinataire. * Totalitarisme = désigne un mode

remercier dieu. -2ème paragraphe (cérémonie religieuse pour fêter la guerre. Voltaire insiste sur les costumes comme si c'était un carnaval. *Voltaire dénonce le mélange du meurtre et de la religion. 3) Ironie et hypocrisie religieuse -ironie: antithèse: le merveilleux/infernal; chef des meurtriers/bénir + invoque Dieu; exterminer/son prochain (li.2) -paroles débordante ou rien: (moulin à parole ou silence): quantitatif/qualitatif : 5chansons assez longue; tous parlent

d’avertir que d’écrire des romans ? Candide, L’Eldorado - Voltaire I) Un conte … 1) Du merveilleux à la démesure (pas réaliste) 2) Récit d’apprentissage (regard de l’étranger) II) Philosophique… 1) Utopie (absence de crime et de justice / richesse, beauté, sciences) 2) Regard critique de voltaire Intro : Voltaire est un écrivain du XVIème siècle, celui des Lumières, où l’on croyait beaucoup en la connaissance et la philosophie. Il réalisa Candide en 1759, et consacra deux chapitres

hommes, quelle révolution demain dans la ville ! Mais Pierre est un ambitieux; les Ruccellaï seuls valent quelque chose. - Ah ! les mots, les mots, les éternelles paroles ! S'il y a quelqu'un là- haut, il doit bien rire de nous tous; cela est très comique, vraiment. - Ô bavardage humain ! ô grand tueur de corps morts ! grand défonceur de portes ouvertes ! ô hommes sans bras ! Non ! non ! je n'emporterai pas la lumière. - J'irai droit au coeur; il se verra tuer... Sang du Christ ! on se mettra demain

fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition et dont le rôle comique est indéniable. Elle va donc subir, dès sa deuxième représentation une attaque en règle. On demandera à Molière de supprimer certaines scènes (scène du pauvre) et certaines répliques (mes gages, mes gages) qui semblaient tourner en dérision la religion

se révéler comme une arme efficace afin de donner matière à réflexion au lecteur. Quand l'humour se fait ironie, nous avons donc un registre relevant du comique et ayant une portée argumentative. Par exemple, le conte philosophique est un genre littéraire conjuguant la fantaisie, l'humour, les exagérations et qui utilise ces éléments afin de mieux faire passer une critique, comme dans «  Candide » de Voltaire, où l'auteur parvient à aborder de grandes questions fondamentales comme la tyrannie, l'esclavage

philosophique :faire passer un message sérieux derrière une histoire souvent rocambolesque et divertissante :ex de Candide qui traite de sujets on ne peut plus sérieux, comme la guerre, l’esclavage, l’intolérance, sur fond d’aventures cocasses et teintées d’ironie..Ex aussi de la comédie, L’île des esclaves, Marivaux : les questions des inégalités, de l‘esclavage, sont traitées sur mode comique. L’humour ensuite a un pouvoir de dédramatisation, de libération face à une situation douloureuse ou un sujet