L'Odyssée d'Homer

te menace. FANNY. Non, non, laissez, Alcide, je n’ai plus de force. Grâce ! je vous prie… Gamiani, que vous êtes lubrique !… Alcide, ôtez-vous… oh !… ALCIDE. Pas de quartier, morbleu ! ou Curtius se précipite tout armé, ou vous allez nous donner l’odyssée de votre pucelage. FANNY. Vous m’y forcez ? GAMIANI ET ALCIDE. Oui, oui ! FANNY. Je suis arrivée à quinze ans, bien innocente, je vous jure. Ma pensée même ne s’était jamais arrêtée sur tout ce qui tient à – 24 – la différence des sexes. Je

facilité la tenue d’archives comptables pour les commerçants qui traitaient, entre autres, avec les Phéniciens ; L’autre plaide pour une origine littéraire ou poétique : l’alphabet aurait été inventé afin de permettre la mise en forme de l’Iliade et de l’Odyssée. - Débat impossible à trancher… Catherine Dobias-Lalou insiste, quant à elle : sur le statut institutionnel de l’écriture en Attique : l’écriture a une fonction politique. Elle permet à chacun de prendre connaissance des décisions de la cité

Là-bas Bientôt Des gazons d'hommes morts Des parterres d'enfants Plantés trop serrés pour survivre La plainte haut perchée Sur sa tige d'amour Des femmes au visage de tournesol Le cœur comme un derviche Tournoyant... Dément. Beaux jardins des misères Jamais laissés en triches Où pleuvront Oranges peut-être Des agents jardiniers Trop aveugles Pour ne faucher que la vénéneuse plante. Celle qui rampe Voluptueuse Dans l'esprit tourbeux de quelques dictateurs Et d'une brassée d'hommes Amateurs de fleurs mortes

terres seront con- quises ? Les errants^ les rebelles, c'est par eux « « « « mondes commencent! Leurs cœurs battumultueusement qu'aujourd'hui dans des siècles et des siècles. Et quand le ainsi l'ordonne monde sera plein d'hommes, que les tront aussi la Destinée, — — la race errante se lèvera pour « décimer les nations. » Au pur instinct, père des Exodes primitifs, succédera bientôt le désir réfléchi. Hasard ou curiosité, des hommes s'en vont

de nos passions on ne voit succéder le calme. (4) Vous croyez que je ne parle que de ceux dont chacun publie les misères, mais considérez ces heureux du jour, autour desquels la foule se presse ; leurs biens les étouffent. Combien d'hommes que l'opulence accable ; combien d'autres pour cette éloquence, qui dans une lutte de chaque jour les force à déployer leur génie, ont épuisé leur poitrine ; combien sont pâles de leurs continuelles débauches ; que de grands

cette angoisse se voit dans "Les temps modernes" de Chaplin : Charlot est rappelé à l'ordre par l'écran géant où apparaît son patron, qui le "voit" à travers l’écran et le suit des yeux. On peut encore déceler un écho de cette idée dans "2001 : l'Odyssée de l'espace", ou l'ordinateur Hal 9000 surveille en permanence le vaisseau spatial et ses passagers par ses innombrables et inquiétants objectifs de caméra rougeâtres. Et il va sans dire que les habitants de la terrifiante ville souterraine de "THX

les éléments (taille, configuration, objets) caractéristiques des tranchées ? À partir des lettres 3, 4 et 5, les élèves sont invités à décrire précisément une tranchée. on attendra les éléments suivants : • Quant à la taille : une bonne hauteur d’homme. G. Apollinaire précise les dimensions d’un boyau, « 2 mètres de haut, 1 mètre de large », et indique également que « tous les 4 ou 5 mètres, un garage semi-circulaire permet à un homme de se mettre de côté, afin de laisser passer ceux qui viennent

l'ode est toute sa poésie. Ce poème, cette ode des temps primitifs, c'est la Genèse. Peu à peu cependant cette adolescence du monde s'en va. Toutes les sphères s'agrandissent ; la famille devient tribu, la tribu devient nation. Chacun de ces groupes d'hommes se parque autour d'un centre commun, et voilà les royaumes. L'instinct social succède à l'instinct nomade. Le camp fait place à la cité, la tente au palais, l'arche au temple. Les chefs de ces naissants états sont bien encore pasteurs, mais pasteurs

n'est, pense-t-on, un signe plus sûr d'un esprit sans noblesse, à cette époque et dans cette nation où fleurissent les sciences, que d'être entièrement dépourvu de goût pour ces nobles divertissements. Le type d'homme le plus parfait, suppose-t-on, se trouve entre ces extrêmes. Ce type d'homme conserve une égale aptitude et un goût égal pour les livres, la société des hommes et les affaires, gardant dans la conversation ce discernement et cette délicatesse que procure la culture des lettres, et, dans

accéder àde meilleures conditions de vie, ces serfs s’enfuyaient pour trouver refuge dans les « villes dites franches » 3 . Bénéficiant d’une charte, ces villes donnaient la possibilité aux serfs d’accéder, au bout d’un an et un jour, à un statut d’Homme libre. Vers le XIIe siècle, le « mendiant prend rapidement la figure du Christ »4. La pauvreté a souvent été liée à la religion. Les églises vont tenir une place importante dans la pratique de la charité. En effet, les Hôtels Dieu se sont progressivement