L'Ombre d'un doute

et qu'on est le dernier descendant d'une race qui a régné sur les Malinkés ? « Fama Doumbouya ! Vrai Doumbouya, père Doumbouya, mère Doumbouya, dernier et légitime descendant des princes Doumbouya du Horodougou... » (p. 11). Titre de gloire, sans doute, dans une société qui, comptant les lunes plus que les soleils, consultant les griots (sorciers) et les marabouts 1. Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, 1968, 172 p. « LES SOLEILS DES INDÉPENDANCES » 209 plus que les gouverneurs

Le Crapaud Un chant dans une nuit sans air... La lune plaque en métal clair Les découpures du vert sombre. ... Un chant; comme un écho tout vif Enterré là , sous le massif ... - Ça se tait : Viens, c'est là, dans l'ombre... - Un crapaud ! - pourquoi cette peur, Près de moi, ton soldat fidèle ! Vois-le, poète tondu, sans aile, Rossignol de la boue... - Horreur ! - Il chante. - Horreur !! - Horreur pourquoi ? Vois-tu pas son œil de lumière... Non : il s'en va, froid, sous sa pierre

NuitLe ciel d'étain au ciel de cuivre Succède. La nuit fait un pas. Les choses de l'ombre vont vivre. Les arbres se parlent tout bas.Le vent, soufflant des empyrées, Fait frissonner dans l'onde, où luit Le drap d'or des claires soirées, Les sombres moires de la nuit.Puis la nuit fait un pas encore. Tout à l'heure, tout écoutait. Maintenant nul bruit n'ose éclore ; Tout s'enfuit, se cache et se tait.Tout ce qui vit, existe ou pense, Regarde avec anxiété S'avancer ce sombre silence Dans cette sombre

confiance que les hommes de la Renaissance pouvaient avoir en l’avenir. Récapitulons les raisons de cette confiance : 1) Le sentiment d’avoir atteint un niveau d’évolution remarquable : La comparaison avec les Grecs et les Romains souligne cette idée d’un grand progrès dans les domaines de l’instruction et de la sagesse. Cette idée est illustrée par le rapprochement présenté sous une forme rhétorique entre des artistes de l’Antiquité et des artistes très célèbres de la Renaissance (lignes 8 et 9).

troubles des yeux et (...) ils se produisent suivant deux causes : lorsque les yeux passent de la lumière à l'obscurité, et de l'obscurité à la lumière." L'oeil se trouve donc perturbé par les changements d'intensité. Il doit s'accoutumer, venant de l'ombre, à la puissance du soleil, supportant mal l'éclat du jour, la force des couleurs, la roideur des contours. Inversement, une fois accoutumé à la vivacité, il ne discernera pas tout de suite les objets dans la pénombre. Dans un sens comme dans l'autre

être vraiment peu ménager du leur. La littérature est impersonnelle, et ce qui est personnel n’est pas encore devenu littéraire » in « La littérature personnelle » La Revue des deux mondes. Brunetière se place d’emblée du côté des lecteurs. Il passe d’un point de vue des lecteurs à une considération plus générale sur la littérature. Reproche de faire étalage de manière intimidante du moi de l’écrivain et de choquer les lecteurs. Défiance d’ordre moral laisse place ensuite à une défiance d’ordre esthétique

des plus innovants, l’iPhone 5 pourrait paraître assez médiocre, surtout si l’on se base sur le fait que la majorité de ceux qui fonctionnent sous le système Android OS du géant Google. Cependant, pour faire face à la concurrence, l’iPhone 5 a plus d’un tour sous sa coque, dont notamment les diverses nouveautés que propose la marque à la pomme. La grande question demeure si toutefois la nouvelle figure de proue de la firme de Cupertino possède toutes les aptitudes pour faire face à la concurrence

1896, avec lesquels il voyage et écrit. Il mène souvent une vie de voyageur errant et solitaire. C’est André Breton, le chef du mouvement Surréalistes qui le sort de l’ombre et fait connaître Valentines son recueil principal. Breton reconnaît et souligne en lui cette capacité de jouer avec le langage et avec ce qu’il appelle « l’ombre », cette part de la vie humaine communément cachée. Ce texte est présenté sous la problématique poétique globale : Comment le poète fait-il pour nous parler de sujets

des deux ? L’offrande est-elle simplement couleur ? Le pas est aisé à franchir dans l’interprétation de l’œuvre d’un artiste qui, un an auparavant, avait écrit un essai non publié sur les valeurs émotionnelles et musicales de la couleur. De ce point de vue, Gauguin choisit de représenter deux nues émergeant de l’ombre d’un bosquet dans la lumière du soleil. Leurs visages restent dans l’ombre tandis que l’offrande de la figure centrale est illuminée par le soleil. La chaleur et la générosité de la terre

Semble un grelot. - D'un nain qui saute C'est le galop ; Il fuit, s'élance, Puis en cadence Sur un pied danse Au bout d'un flot. La rumeur approche ; L'écho la redit. C'est comme la cloche D'un couvent maudit ; - Comme un bruit de foule, Qui tonne et qui roule, Et tantôt s'écroule, Et tantôt grandit. Dieu ! la voix sépulcrale Des Djinns ! ... Quel bruit ils font ! Fuyons sous la spirale De l'escalier profond ! Déjà s'éteint ma lampe ; Et l'ombre de la rampe, Qui