L'Or

en demeurant discret. Un ami sincère vaut plus que de l'or, car au fond de son coeur, il ne veut que notre bonheur. n ami sincère peut faire naître un sourire quand nous sommes abattus et que rien ne va plus. Un ami sincère peut comprendre nos épreuves et d'une simple poignée de main nous remettre en chemin. Un ami sincère est fait pour partager nos rêves les plus secrets tout en demeurant discret. Un ami sincère vaut plus que de l'or, car au fond de son coeur, il ne veut que notre bonheur

Demain, dès l’aube… »  Métaphore -Vers 9 : « Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe »  Métaphore • Pronom dominant : -« Je » • Autres pronoms : -« tu/toi/ta » = Léopoldine, sa fille qui repose dans la « tombe » • Vers 5 : « Les yeux fixées sur mes pensées » Le poète ne pense qu’à sa fille, il ne se laisse pas détourner par le paysage traversé. Ceci est souligné par l’anaphore du vers 11 et 12 : « Je ne regarderai NI l’or d soir qui tombe, NI les voiles… » • Le poème est un poème lyrique

monnaies nationales: cela veut dire la possibilité d’échanger une monnaie contre d’autres devises et on distingue la convertibilité externe, réservée aux non-résidents, et la convertibilité interne qui permet à tout résident d’acquérir librement de l’or ou des devises étrangères. La convertibilité peut être totale, ou seulement partielle dés que le contrôle des limite les possibilités de conversion. La convertibilité constitue un facteur favorable aux échanges internationaux ; le mode de convertibilité

• L'Or du Rhin, en 3 actes : Les filles du Rhin se prélassent quand le nain Alberich approche : son attention se porte sur l'or qu'elles gardent. Alberich décide alors de voler l'or du Rhin. - Wotan, le dieu des dieux, a fait construire un immense palais : le Walhalla, afin d'y accueillir les plus grands héros après leur mort. Deux géants, Fafner et Fasolt, ont construit cet endroit mais réclament leur dû pour le travail accompli. C'est alors qu’on annonce le vol de l'or du Rhin

aussi donner ce qui est nécessaires aux Colomb, des vivres et de l’or ligne 8. Enfin ils doivent se convertir, ligne 10. Chaque demande est assortie d’argument qui la justifie, tributaire pour être bien traité, vivres pour la nourriture et l’or pour les médicaments, (notons la curiosité de la justification). Sans doute l’or est un métal précieux auquel les alchimistes prêtaient des vertus particulaires mais c’est plutôt l’attrait de l’or qui est en jeux et l’avidité des Colomb. Enfin les Indiens doivent

du système de l’Etalon or de 1879 à 1914 nous allons d‘abord revenir sur la période avant 1789 où le système des étalons parallèles propre à l’ancien régime était en place. A cette époque plusieurs institutions/autorités avaient le droit de frapper l’or et elle circulait librement. De plus il existait deux types de monnaies : une servait de paiement et l’autre pour compter. En effet une multitude de monnaies étaient en circulation on prenait en général comme unité de compte la livre. Enfin le seigneuriage

Le Poison Le vin sait revêtir le plus sordide bouge D’un luxe miraculeux, Et fait surgir plus d’un portique fabuleux Dans l’or de sa vapeur rouge, Comme un soleil couchant dans un ciel nébuleux. L’opium agrandit ce qui n’a pas de bornes, Allonge l’illimité, Approfondit le temps, creuse la volupté, Et de plaisirs noirs et mornes Remplit l’âme au-delà de sa capacité. Tout cela ne vaut pas le poison qui découle De tes yeux, de tes yeux verts, Lacs

Lombard Gautier 1ère ES 2 L’Or, de Blaise Cendrars Dossier à rendre. I. L’auteur et son personnage. Blaise Cendrars, de son vrai nom Frédéric-Louis Sauser, est un écrivain d'origine suisse, naturalisé français, né le 1er septembre 1887 à La Chaux-de-Fonds, dans le canton de Neuchâtel (Suisse), et mort le 21 janvier 1961 à Paris. Il est également connu sous les pseudonymes de Freddy Sausey, Frédéric Sausey, Jack Lee, Diogène. Il mène d'abord une vie d'aventurier et de bourlingueur

lydiens[modifier] L’utilisation de l'or et de l'argent comme moyen d'échange est attestée depuis les temps les plus lointains (4000 ans av JC). Dans tout le bassin méditerranéen les métaux précieux et rares sont revêtus d'une forte dimension symbolique proche de celles de la religion et du pouvoir : À la religion : les sanctuaires grecs conservaient par tradition les « trésors ». Au pouvoir : par l’intermédiaire des tributs qui était acceptés en toute matière y compris l’or ou les objets précieux comme

accorde lui aussi une place toujours plus importante au français1. Le Ghana moderne n'a pas de liens géographiques ou historiques directs avec l'Empire du Ghana. Le premier, ancienne Côte-de-l'Or, a été renommé en hommage au second par Kwame Nkrumah au moment de l'indépendance. Le nom colonial de Côte-de-l'Or vient des très nombreuses mines d'or du pays qui, avant d'être exploitées par les colons britanniques, allemands, hollandais et français, étaient abondamment utilisées par l'ethnie Ashanti, qui