L'Ouvrier et la Kolkhozienne

ressemblaient étrangement et formaient, eux-aussi, une sorte d’internationale. - Le pavillon allemand, conçu par Albert Speer, néo-classique, était surmonté de l’aigle du Reich, de même, le pavillon bolchévik néo-classique était surmonté de l’ouvrier et de la kolkhozienne portant la faucille et le marteau. L’architecture est au service de l’idéologie. - Les principaux bâtiments de Moscou construits entre à cette époque sont tout particulièrement d’inspiration classique, le Mokhovaya de Zholtovsky (1931-1934)

son travail où il étouffe, aliéné par rapport aux produits de son effort dont il est spolié. Il arrive à cette conclusion pessimiste : « L’ouvrier, loin d’y être heureux, s’y sent malheureux. Il n’y 25 Le travail et l’homme développe aucune énergie libre, ni physique, ni morale, mais y mortifie son corps et y ruine son esprit. Et c’est pourquoi l’ouvrier ne se sent chez lui que lorsqu’il a quitté son travail. » Marx dit encore : « Un certain rabougrissement du corps et d’esprit est inséparable

jugée aujourd’hui trop réductrice : les historiens insistent davantage, au-delà des incontestables points communs, sur les spécificités (en particulier idéologiques) de ces régimes politiques. * Photo de L’Ouvrier et la Kolkhozienne, sculpture de Vera Moukhina (1937) + extrait d’un discours de Staline (1929) + affiche des années 1930 - Spécificités de l’homme nouveau en URSS  :

diverses associations et par l’organisation de grands rassemblements publics où sont célébrés les hauts-faits ou la personne de Staline. De plus, le régime met en place deux figures idéales que tout Russe doit imiter : l’ouvrier idéal dépassant les quotas de production et la kolkhozienne, symbolisés par le marteau et la faucille. 1 NEP : Nouvelle Politique Économique, mise en place par Lénine en 1921 afin d’introduire une relative libéralisation économique, maintenue jusqu’en 1928 lors de la mise

Histoire Des Arts Emma EVROUX 3D Œuvres : -La Chasse à l’enfant (art du son) -Le Radeau de la Méduse (art du visuel) -L’ouvrier et la kolkhozienne soviétique (art du visuel) -La Guerre (triptyque, art du visuel) -Un survivant de Varsovie (art du son) -Marilyn Monroe (art du visuel) -They don’t really care about us (art du son) -Sunday Bloody Sunday (art du son) -Massacre ne Corée (art du visuel) -May Day Flag (art du visuel) -L’hymne National Sénégalais (art du son) Schéma :

régimes totalitaires, tous se retrouvent avec des formes différents, dans l’Allemagne nazis cet homme nouveau c’est l’aryen : grand, beau, blond, fort, musclé, yeux bleu. Dans l’URSS Stalinien l’homme existe mais sous des formes différents, l’ouvrier et la Kolkhoziennes travailleurs un homme et une femme, travailleurs des villes et des campagnes, de l’industrie et l’agriculture, jeune productif et motivé. Dans l’URSS, l’homme nouveau prend une autre forme, avec un homme nouveau Stakhanov, « super ouvrier »

considère l'initiative privée comme l'instrument le plus efficace et le plus utile dans l'intérêt de la Nation. De la collaboration des forces productives découle entre elles une réciprocité de devoirs et de droits. Le technicien, l'employé ou l'ouvrier sont des collaborateurs actifs de l'entreprise économique qui est dirigée par l'employeur - celui-ci en ayant la responsabilité. L'État n'intervient dans la production économique que lorsque l'initiative privée manque ou est insuffisante

95471_Hist-Géo_Prof.indd 11 28/03/12 10:17 pages 24-25 L’évolution d’une entreprise, Peugeot depuis les années 1970 5. Charlot est pris dans les rouages de la machine qui active la chaîne de   montage. Le décalage entre la taille de l’ouvrier et celle de la machine symbolise la puissance d’un monde industriel déshumanisé qui écrase les travailleurs. 6. Le film met en scène le chômage de masse qui sévit dans l’Amérique ActivitÉs 1. Au début des années 1970, Peugeot se lance dans

celui pouvant créer la race supérieure des seigneurs dominant le monde. L'idée d'Hitler est de créer une race génétiquement pure en éliminant tous les éléments impurs, c'est à dire les handicapés par exemple. En URSS, cette incarnation est l'ouvrier et la Kolkhozienne (paysanne). Ils sont l'incarnation du régime, de la société communiste sans classe car ils représentent le prolétariat. En Italie, l'homme nouveau est le guerrier, le soldat, qui va reconquérir la méditerranée et qui va permettre de restaurer

représenté au hasard. Ce visuel a été créé en 1932 pour valoriser le premier, plan quinquennal dans l’agriculture. Ce qui frappe en premier lieu c’est l’immense figure de Staline. Il regarde vers l’horizon des lendemains qui chantent. Le peuple des kolkhoziens le suit, souriant, montrant sa disponibilité à suivre ses consignes. Au premier plan, un tracteur à chenille est attelé à cinq semoirs. La mécanisation est le symbole du modernisme apporté par le communisme. Cette affiche de propagande a été réalisée