L Utopie Dans Candide Chap 18

massive d’universités contribuent également à une diffusion accélérée de cette redécouverte des grands anciens. De ce ressourcement de la pensée naît un changement d’état d’esprit, une modification de perspective dans la perception que l’homme a 18 Réponses aux « … à vous… » XVIe siècle de lui-même et du monde dans lequel il vit. Les « humanistes » ne sont donc plus seulement les détenteurs d’un savoir livresque. Ils redécouvrent et font redécouvrir une optique héritée de l’Antiquité, et

Georges Brassens -3- Georges Brassens page CD page ici # GW Chanson (n, a = avec traduction) 6 Introduction à Georges Brassens 8 1 14 La mauvaise réputation (1952)n 10 1 16 Le fossoyeur (1953)n 12 1 18 Le gorille (1952)n 16 1 *Le petit cheval (Paul Fort) (1952) 17 1 *28 Le parapluie (1952) 18 1 30 La marine (Paul Fort) (1953)n 19 1 *Comme hier (Paul Fort) (1953) 20 1 *36 Il suffit de passer le pont (1953) 22 1 22 Ballade des dames du temps jadis (François Villon) (1953)n 24 2 42 Les amoureux

de dire dès 5 lors toute sa pensée. Il aima mieux attendre qu’elle fût comprise et voir si elle le serait. Elle l’a été. L’auteur aujourd’hui peut démasquer l’idée politique, l’idée sociale, qu’il avait voulu populariser sous cette innocente et candide forme littéraire. Il déclare donc, ou plutôt il avoue hautement que Le Dernier Jour d’un Condamné n’est autre chose qu’un plaidoyer, direct ou indirect, comme on voudra, pour l’abolition de la peine de mort. Ce qu’il a eu dessein de faire, ce qu’il

Voir, en particulier, « Muse, un nommé Ségur… », Les Quatre Vents de l’esprit, « Le Livre satirique » XXIX (au volume Poésie III) et la lettre ouverte à Mgr de Ségur de décembre 1872 (Actes et Paroles III, Après l’exil, au volume Politique). 3 – 18 – Chapitre III À bon évêque dur évêché M. l’évêque, pour avoir converti son carrosse en aumônes, n’en faisait pas moins ses tournées. C’est un diocèse fatigant que celui de Digne. Il a fort peu de plaines, beaucoup de montagnes, presque pas de

Voir, en particulier, « Muse, un nommé Ségur… », Les Quatre Vents de l’esprit, « Le Livre satirique » XXIX (au volume Poésie III) et la lettre ouverte à Mgr de Ségur de décembre 1872 (Actes et Paroles III, Après l’exil, au volume Politique). – 18 – Chapitre III À bon évêque dur évêché M. l’évêque, pour avoir converti son carrosse en aumônes, n’en faisait pas moins ses tournées. C’est un diocèse fatigant que celui de Digne. Il a fort peu de plaines, beaucoup de montagnes, presque pas

répondre. Voir, en particulier, « Muse, un nommé Ségur… », Les Quatre Vents de l’esprit, « Le Livre satirique » XXIX (au volume Poésie III) et la lettre ouverte à Mgr de Ségur de décembre 1872 (Actes et Paroles III, Après l’exil, au volume Politique). – 18 – Chapitre III À bon évêque dur évêché M. l’évêque, pour avoir converti son carrosse en aumônes, n’en faisait pas moins ses tournées. C’est un diocèse fatigant que celui de Digne. Il a fort peu de plaines, beaucoup de montagnes, presque pas de routes

international de Mulhouse, Gallimard, Cahiers de la nrf, Paris, 2002, p. 352. 7 m’incombe d’en exposer une partie, je tremble qu’ils ne se forment mal au récit que je voudrais en faire. Le nombre seul des événements qu’il faudra relater, m’effare (…)18. Notons ainsi l’enchaînement stupéfiant des faits : une petite cause peut avoir de grands effets. Au Livre I, Marguerite donne à manger aux rats de son mari, destinés à des expériences scientifiques ; ce dernier, devant la dévotion de sa femme qui

international de Mulhouse, Gallimard, Cahiers de la nrf, Paris, 2002, p. 352. 7 m’incombe d’en exposer une partie, je tremble qu’ils ne se forment mal au récit que je voudrais en faire. Le nombre seul des événements qu’il faudra relater, m’effare (…)18. Notons ainsi l’enchaînement stupéfiant des faits : une petite cause peut avoir de grands effets. Au Livre I, Marguerite donne à manger aux rats de son mari, destinés à des expériences scientifiques ; ce dernier, devant la dévotion de sa femme

changeant en sphères d'or leurs noeuds, S'allongèrent dans l'ombre en grands rayons de flamme. Iblis leva les yeux; et tout à coup l'infâme, Ébloui, se courba sous l'abîme vermeil; Car Dieu, de l'araignée, avait fait le soleil. LA LÉGENDE DES SIECLES 18 La Legende des Siecles BOOZ ENDORMI Booz s'était couché de fatigue accablé; Il avait tout le jour travaillé dans son aire, Puis avait fait son lit à sa place ordinaire; Booz dormait auprès des boisseaux pleins de blé. Ce vieillard possédait des

cele mai neliniştitoare ale artei romaneşti. Păstorul extravagant de Sorel, Candide de Voltaire, Pivniţele Vaticanului de Gide, în loc să se întemeieze, ca Marele Cyrus, pe eroi şi pe o viziune a vieţii plină de miraculos şi de iluzoriu, stau la polul opus al acestor postulate. Desigur, omul ar voi să fie eroic, dar, în realitate, e o paiaţă care se crede erou sau care e pusă să joace acest rol: „Cu desăvârşire uluit, Candide nu-şi dădea încă bine seama cum de era XVIII-lea. 1 Excelente şi vioaie rezumate