L égoïsme

peut affirmer que Éric Gagné a été égoïsme dans son geste puisqu’il a passé son propre intérêt avant celui des autres. Tandis que les fans, les dirigeants de la ligne et les autres parties prenantes désirent assister à du sport intégre, honnête et franc jeu. La motivation qui devait pousser Éric Gagner à agir comme tel devait être la soif de pouvoir ainsi que la gloire. Tels que vu en classe, lorsque certains bien sont recherché pour eux même, il s’agit d’un égoïsme phycologique de forme direct. Il

1496). Ainsi il lui reproche son inconduite, un manque de morale : « des rendez-vous la nuit », « vous évader sans bruit », « Suivre un galant n’est pas une action infâme ? ». Mais derrière cette jalousie, on sent la possessivité d’Arnolphe, son égoïsme profond, et son orgueil blessé, qui le conduisent jusqu’à la menace de violence : « une gourmade », « quelques coups de poing » (v. 1564-1567). À cela s’ajoute le reproche le plus odieux, celui d’ingratitude : « Malgré tous mes bienfaits former un

1496). Ainsi il lui reproche son inconduite, un manque de morale : « des rendez-vous la nuit », « vous évader sans bruit », « Suivre un galant n’est pas une action infâme ? ». Mais derrière cette jalousie, on sent la possessivité d’Arnolphe, son égoïsme profond, et son orgueil blessé, qui le conduisent jusqu’à la menace de violence : « une gourmade », « quelques coups de poing » (v. 1564-1567). À cela s’ajoute le reproche le plus odieux, celui d’ingratitude : « Malgré tous mes bienfaits former un

courtisans. Intrigues, jalousies, mensonges viennent de la nouvelle société. On ne peut y vivre que masqué, à la merci d’ennemi sournois -faiblesse de l’être humain : humain se détourne du bien et du mal par un égoïsme. Pascal, La Fontaine, La Rochefoucauld dénoncent avec Molière cet égoïsme. Règles du théâtre classique (1630) -3 unités : d’action (1 intrigue + élimination des épisodes ou personnages pas important), de temps (24h), de lieu (1 lieu) -souci de vraisemblance : vérité plus exemplaire

Accessoire traditionnel : la bouteille (signe extérieur du bon vivant). - Iphicrate : un personnage qui appartient davantage au fonds comique français. Un aristocrate sûr de sa position sociale, reflétée par le caractère que lui prête Marivaux : égoïsme (nombreux "je" dès la première réplique du passage), condescendance ("mon cher Arlequin"), autorité naturelle (nombreux impératifs). Il s'agit donc de personnages comiques : la tonalité d'ensemble de la pièce est ainsi donnée sans ambiguïté.

1- On peut affirmer que la Grèce antique est à l’origine de l’occident car les Grecs développèrent une culture qui allait enrichir l’Occident, de plus la culture grecque constitua un élément essentiel de la culture occidentale4- A mon avis une opinion ne peut pas être la solution qui mènera a la vérité car ce dernier fondée sur des intuition voir même des hypothèses tandis que la vérité est universel, général et absolue5- Socrate est le plus sage des hommes, il est conscient de sa propre ignorance

énergétique aurait du justifier une solidarité européenne et la mise en œuvre d’une politique commune, or absence totale de solidarité notamment avec les Pays-Bas et d’une réponse commune à cette situation de crise. Incapacité des pays à s’entendre et égoïsme du Royaume-Uni qui a fait preuve d’une absence totale de solidarité après la découverte des gisements de la mer du Nord. L’EURATOM existe sur le papier, née en 57, mais dans les faits, incapacité de s’entendre sur les filières d’enrichissement de

affirmer que Calypso fait preuve d’un certain égoïsme, car elle refuse d’aider Ulysse à s’en aller, alors qu’il rêve de partir depuis 7 ans. Et fait preuve d’infantilisme lorsqu’elle apprend la nouvel d’Hermès : « vous êtes sans pitié, dieux plus jaloux que les mortels ». Circé quant à elle accueil Ulysse et ses compagnons pendant un an, leur mettant tout à disposition. On remarque alors une différence manichéenne car Calypso se distingue par son égoïsme, et Circé par sa générosité extrême. Mais cela

Toujours appelée à se justifier devant les parents, il est fatal qu'elle mente». En effet, on repère dans le texte chez les actions du narrateur, le champs lexical du mensonge avec «prétexte», «mente», «prétextant», «inventais». Tout d'abord, son égoïsme se manifeste par l'emploi de la première personne du singulier répétée vingt-cinq fois contre la première personne du pluriel employée dix fois; or, ils sont deux à entreprendre ce voyage. Souvent, le «nous» est tout de suite suivi d'un «je»; cet

l’ouverture et de la fermeture des économies nationales aux autres économies. Une première mondialisation se déroule des années 1860 à l’entre-deux-guerres, la crise de 1929 ayant conduit au retour des politiques protectionnistes avec le « repli sur les égoïsmes sacrés ». La deuxième mondialisation débute avec la signature du GATT (General Agreement on Tariffs and Trade) en 1947 et s’accélère à partir des années 1970. Aujourd’hui des velléités protectionnistes apparaissent. Au regard des expériences historiques