L égoïsme

social et moral qui caractérise les libertins est visible chez Don Juan par un égoïsme extrême et le besoin permanent de défier ou mépriser autrui. En effet, si l'on excepte le Commandeur, tous les autres personnages se rejoignent par le manque de considération absolu que leur accorde Don Juan. Si Dom Juan est l'histoire d'un « grand seigneur méchant homme » on pourrait dire que toute sa méchanceté est liée à son égoïsme sans limites (l'intrigue de Dom Juan évolue au rythme des rencontres, ce qui

sont côté artiste. En effet son manque de fin morale n'est pas compatible avec ce qui caractérise un artiste. Malgré la lucidité et l'intégrité dont il fait preuve envers lui même, ne sont pas des qualités morales, uniquement l'expression de son égoïsme dont il refuse d'avoir honte. III) Par le biais du comportement de l'Homme en société, la discussion, qui laisse la parole au neveu de Rameau, est centrée sur le thème de la morale. Dans ce passage, l'immoralité du personnage est mise en valeur

lieu sacré. Au début BA respecte codes & convenances Texte se focalise sur GD et pas sur S qui est quasi-absente alors que c la mariée. Ceci dû au fait que son époux ne pense pas à elle. Illustration de l’indifférence totale de BA et de son égoïsme 2. Un perso qui ne respecte rien Présence de Mme de Marrelle = sacrilège : GD donne RDV à sa maîtresse ds l’église même où il vient de se marier qq minutes auparavant Procédés et exemples Interprétations Accumulation d’actions + imparfait

Lorsque j’agis en prenant compte de la présence d’autrui : Pour moi ou pour lui ? J’applique une maxime « Batarde » : « Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse ». Agit-on par altruisme ou par égoïsme ? Nos parents nous apprenne le respect de soi  Egoïsme. On renvoie toujours l’individu a lui-même, on cherche a touché la personne. Peut-on agir de façon désintéressé ? Pour Kant oui mais le devoir moral exige des sacrifices. La notion de personne = Juridique et romaine

agir égoïste. ● L'obligation sociale vient imposer l'obéissance à des règles qui visent la conservation de l'ensemble de la communauté. ● Sur quoi repose cette obligation de dépasser son égoïsme ? ● Bergson rejette et le devoir kantien, incapable de lutter contre la passion et l'intérêt, et l'utilitarisme, cet égoïsme intelligent qui concilie le bien propre et la recherche du bien commun. L'homme ordinaire n'est jamais motivé de cette manière. ● 1. La religion statique B. Comment l'individu

guerre des hommes entre eux. Les homme sont gouverne par le désire de conservation. Ce désir entrainera la disparition de l’humanité. « Homme est un loup pour l’homme » Les hommes se sont unis en inventant l’état. Si l’homme s’unis ce n’est que par égoïsme. L’ (I) existe avant la cité. C. (S) commune La distinction – science sociale en (S) et communauté. La communauté est une forme naturelle de vie sociale (dès qu’on est née). Communauté – solidarité, volonté naturelle (S) – forme artificiel

organise un attentat. ★ Exercice : à quel(s) type(s) d’actions peut-on rattacher l'amitié, l’amour, la générosité, l'engagement, le travail, l’achat d’un bien ? B] L’ÉGOÏSME PSYCHOLOGIQUE Il faut distinguer l’égoïsme normatif (parfois aussi appelé égoïsme éthique ou moral) et l’égoïsme psychologique. L’égoïsme normatif est une théorie qui prétend formuler une prescription, énoncer ce qu’il faut faire, tandis que l’égoïsme psychologique est une théorie qui prétend donner une explication des faits concernant

un triomphe des motivations intéressés. Ce pessimisme s’aggrave entre 1643 et 1653 car cette décennie est marquée par des intrigues, des conflits d’intérêts, une ébauche de plaisirs. La période de la Régence puis de la Fronde a donc favorisé les égoïsmes. On est passé du règne de valeurs transcendantes à celui des individualités et de l’intérêt personnel. On a vu les comportements évolués et donc on cherche une philosophie pour expliquer le triomphe de l’égoïsme : augustinisme. Déjà de petites élites

parfaitement heureux, pour dissiper les craintes vagues qui le prenaient, il refaisait tous les calculs d’autrefois » (XVIII, p. 163). Dans cet extrait, l’auteur montre que les motivations du personnage à l’égard de son mariage avec Thérèse manifestent son égoïsme. Ce qui pousse Laurent à épouse Thérèse n’est pas de l’amour. Il veut plutôt assurer son propre confort et ainsi combler tous ses besoins, assurer ses jouissances personnelles. Grâce aux motivations de ses personnages, l’auteur permet aux lecteurs

batterie et des violons qui accompagnent . ALONZO , qui débute la chanson avc le prm couplet , on peut déduire qu’il reproche a la société son egoisme ptetr , son manque dinvestissement envers les pays qui en ont besoin tel que les pays d’Afrique « parce qu'on échoue L'Afrique saigne Qui tient les reines ?? » , il reproche egalement a la société son egoisme dns le sens ou elle ne pense qu’a elle pour gagner de l’argent « vos pubs tromatisent les gamines » « Y'a pas de gangs sans armes, ni de corps