L égoïsme

commence à peine. Et pourtant, la voici déjà, par la faute de l'homme, menaçante pour la nature et donc elle-même menacée. L'Homme, pointe avancée de l'évolution, peut-il devenir l'ennemi de la Vie ? Et c'est le risque qu'aujourd'hui nous courons par égoïsme ou par aveuglement.

Les gens changent. Les gens évoluent puis se croivent supérieur. Après leur hypocrisie nous devons supporter leur égoïsme. On doit les regarder nous faire du mal, on doit les regarder blesser ceux qu'on aime. On doit affronter leur regard et cela sans rien dire. C'est la vanité des autres qui nous détruis. C'est le faît d'accepter ce qui nous arrive qui nous fait mal. C'est le fait de se dire que rien ne sera comme avant.Mais le plus dure c'est de se dire que nous n'avons plus rien. La trahison est-t-il

cela à une sorte de pieuse répugnance, comme s’il avait risqué d’être contaminé, de se souiller. Il se contenta d’un bref adieu. Grenouille répondit d’un signe de tête, se détourna en courbant l’échine, et s’éloigna. La rue était déserte. Rouge : égoïsme de baldini Bleu : ton ironique qui souligne le ridicule Vert : antipathie envers JB

et d’institutions censées permettre la vie en communauté via les lois afin d’éviter que les hommes ne se nuisent entre eux. Mais peut-on par là dire que l’état est un mal ? N’agit-il pas en vu d’aboutir au bien commun et à éviter individualisme et égoïsme ? A l’inverse, il peut-être considéré comme une entrave à la liberté des hommes soit à un mal en soi. Peut-on dire que la vie en communauté est impossible sans état ? Le contraire est prouvé par certaines tribus existant encore aujourd’hui. Il faudrait

reprendrais peut-être appétit. La charité est cette clef. - Cette inspiration prouve que j'ai rêvé! "Tu resteras hyène, etc.... ," se récrie le démon qui me couronna de si aimables pavots. "Gagne la mort avec tous tes appétits, et ton égoïsme et tous les péchés capitaux." Ah! j'en ai trop pris: - Mais, cher Satan, je vous en conjure, une prunelle moins irritée! et en attendant les quelques petites lâchetés en retard, vous qui aimez dans l'écrivain l'absence des facultés descriptives

suif ? 13. Comment les conspirateurs fêtent-ils leur délivrance ? 14. Comment la plupart des voyageurs se comportent-ils à l’égard de Boule de suif, une fois qu’elle a cédé à l’officier ? 15. De quelle manière les voyageurs révèlent-ils leur égoïsme et leur ingratitude à l’égard de Boule de suif, au cours de la dernière étape du voyage ? 16. Sur quelle image le récit s’achève-t-il ? 17. Donnez votre avis sur ce livre : avez-vous aimé, ou non ? Pourquoi ? (/ 4 points) Veillez à entrer

chacune. Toutes les trois sont dans la ligne de mire de Duroy, mais plus particulièrement Suzanne. Il demandera donc à Walter la main de sa fille, et l'épousera 3 ans après. Désormais riche et remariée, Duroy est comblé malgré sa malhonnêteté, son égoïsme et son ambition.

est tout sauf généreux, notre culture nous pousse à être de plus en plus individualiste, avec une perte de confiance envers les personnes qui nous entourent. Laconcurrence qui est exercée entre les individus est importante, ce qui renforce notre égoïsme.

également une certaine susceptibilité. L’homme écrase les autres afin d’atteindre son objectif, il a un esprit compétitif, il désire la victoire, et être le meilleur. Il est hypocrite et mensonger envers ses confrères, il les flatte, ce qui révèle cet égoïsme profond. Mais il l’est aussi envers lui même (l 14 ; ‘en soi même et à l’égard des autres’), il peur du jugement des autres, et c’est pour combler ce désir d’égoïsme que l’homme se compare aux autres, qu’il s’y mesure, afin de se valoriser, de se

enfants et leur mère, du sang des misérables ») Mme de Francueil peut répondre en mettant en évidencel’orgueil et l’égoïsme de Rousseau. Elle peut reprendre ce que dit JJR (« Ils seront plus heureux que leur père » l.61, en montrant que c’est pur égoïsme de la part de JJR. JJR : Les philosophes ontde grands principes : les lois naturelles sont différentes des lois de la société. « La terre produit de quoi nourrir tout le monde » opposé à « c'est l'état des riches, c'est votre état qui vole... [à