L étranger Camus Monstre

traitiez cette abolition d’utopie, de théorie, de rêve, de folie, de poésie. Remarquez que ce n’est pas la première fois qu’on cherche à appeler votre attention sur la charrette, sur les grosses cordes et sur l’horrible machine écarlate, et qu’il est étrange que ce hideux attirail vous saute ainsi aux yeux tout à coup.   Bah ! c’est bien de cela qu’il s’agit ! Ce n’est pas à cause de vous, peuple, que nous abolissons la peine de mort, mais à cause de nous, députés qui pouvons être ministres

mort. La personnification du hêtre ressemble à celle du « Bateau ivre » de Rimbaud. Tous deux symbolisent à la fois l’expérience de la vie et de la création poétique. Les gouttes de sang que contemple Perceval, héros naïf, le rendent encore plus étranger à l’action. Sa quête est suspendue ; il n’entend plus rien. Son ambiguïté, à ce moment-là, et sa fascination pour l’image, le rapprochent de Langlois. Ce que Vigny raconte dans « La mort du loup », Giono le redéploie, dans un registre différent

I'onde de choc me jeta par terre. Je ressens encore au moment où je vous parle [en 2006] le sol qui bouge sous moi, j'entends le hurlement qui sort de ma bouche.». De Nice, où il avait un sentiment d'exil, se sentant tout à fait différent, tout à fait étranger, car l’origine de sa famille introduisait dans son imaginaire la dimension de l’ailleurs, et le plaçait au croisement de deux langues et de plusieurs cultures, il allait dire : «J'ai aimé et détesté cette ville plus que tout» - «Quand on vit dans

monuments et des chefsd'œuvre à la mémoire de ces êtres faits du plus pur de son idéal. L'immortalité s'attache aux lieux où les romanciers et les poètes ont fait vivre leurs héros : nous savons cela, nous autres de Marseille qui envoyons nos étrangers visiter, au château d'If, le cachot de Monte-Cristo. Donc, tout bien considéré, je ne vois aucune' raison pour que vous ne lisiez pas les histoires de Marius Cougourdan avec autant de confiance et d'intérêt que j'en ai eu moi-même à les raconter

traitiez cette abolition d’utopie, de théorie, de rêve, de folie, de poésie. Remarquez que ce n’est pas la première fois qu’on cherche à appeler votre attention sur la charrette, sur les grosses cordes et sur l’horrible machine écarlate, et qu’il est étrange que ce hideux attirail vous saute ainsi aux yeux tout à coup. Bah ! c’est bien de cela qu’il s’agit ! Ce n’est pas à cause de vous, peuple, que nous abolissons la peine de mort, mais à cause de nous, députés qui pouvons être ministres. Nous ne voulons

mâchoires d'une hydre Braves gens, qui croyez en vos foins, et mettez De la religion dans vos propriétés ; Âmes que l'argent touche et que l'or fait dévotes Maires narquois, traînant vos paysans aux votes ; Marguilliers aux regards vitreux ; curés camus Hurlant à vos lutrins : Dæmonem laudamus ; Sots, qui vous courroucez comme flambe une bûche ; Marchands dont la balance incorrecte trébuche ; Vieux bonshommes crochus, hiboux hommes d'état, Qui déclarez, devant la fraude et l'attentat, La tribune fatale

que c'était quelque palefrenier fourvoyé, l'huissier l'arrêta. «Hé, l'ami! on ne passe pas.» L'homme à veste de cuir le repoussa de l'épaule. «Que me veut ce drôle? dit-il avec un éclat de voix qui rendit la salle entière attentive à cet étrange colloque. Tu ne vois pas que j'en suis? —Votre nom? demanda l'huissier. —Jacques Coppenole. —Vos qualités? —Chaussetier, à l'enseigne des Trois Chaînettes, à Gand.» L'huissier recula. Annoncer des échevins et des bourgmestres, passe; mais un

à des travaux qui usent l'homme, l'étriquent, l'affolent et l'ennuient ? S'il est vrai qu'elles produisent l'abondance, comment se fait-il que là où elles règnent, règne aussi dans tel quartier bien caché, la misère la plus atroce et la plus étrange ? Comment, si elles produisent l'abondance, ne peuvent-elles produire la satisfaction ? La surproduction et le chômage ont logiquement accompagné le progrès des machines tant qu'on n'a pas fait une guerre, trouvé un trou pour y jeter le trop-plein

que c’était quelque palefrenier fourvoyé, l’huissier l’arrêta. « Hé, l’ami ! on ne passe pas. » L’homme à veste de cuir le repoussa de l’épaule. « Que me veut ce drôle ? dit-il avec un éclat de voix qui rendit la salle entière attentive à cet étrange colloque. Tu ne vois pas que j’en suis ? – Votre nom ? demanda l’huissier. – Jacques Coppenole. – Vos qualités ? – Chaussetier, à l’enseigne des Trois Chaînettes, à Gand. » L’huissier recula. Annoncer des échevins et des bourgmestres, passe

restituer, par des cris, des larmes, des caresses… ». Alors la personnalité du poète disparaît, écho des universelles correspondances, résonances mystérieuses de l’univers, racines profondes de l’humanité. Le royaume des instincts fait naître des monstres surréalistes pour aller après vers une réalité plus haute. Dans ces œuvres, le plus important est les images où les plus fortes sont les plus contradictoires. Pour les surréalistes, « pratiquer la poésie » permet d’atteindre la révélation suprême