La Belle Epoque Progres Sociaux

difficultés économiques et sociales. Dans la plupart des pays du monde, la population attend des médias qu’ils relatent les faits important du pays afin de se sentir concerné et d’amener à des agissements commun. La presse indienne ne suit pas le même créneau et préfèrent diffuser en « Une » des titres sur leurs concours de beauté où les dernières tendances diététique alors que la malnutrition persiste et que le chômage augmente. Les journaux ont, par objectifs d’harmonie sociale, une obsession sur des

vaudeville. -2- I. L’Âge romantique (1800-1850) I. L’ÂGE ROMANTIQUE (1800-1850) 0. 0.1. Introduction La Révolution française (1789) représente une coupure historique radicale : l’Ancien Régime s’écroule et, avec lui, une organisation sociale vieille de plusieurs siècles ; la France nouvelle tarde à trouver le système politique qui remplacera l’ancien (cette instabilité politique dure jusqu’à l’instauration de la IIIe République en 1871). Ce basculement historique provoque des modifications

par le gouvernement de loi qui permettent la diffusion des informations) et géopolitique (recherche de puissance liée à l’information => internet, place prépondérante des firmes américaines).Introduction :Définition de révolution technique => progrès technique. Concept de révolution remis en cause. Idée d’un bouleversement et d’une rupture.Rappel historique : l’information avant l’imprimerie. Oralité des informations puis invention de l’écriture : Mésopotamie vers 3300 avant J.C =>

1. La Modernité (Charles Baudelaire) 1 INTRODUCTION Le mot « modernité » est omniprésent dans le discours social. Réservé jadis aux experts et aux intellectuels, il est employé couramment aujourd’hui par les journalistes, les publicitaires, les politiques, les personnels d’entreprise, et même l’homme de la rue. Il a non seulement séduit toutes les catégories de la population, mais envahi tous les domaines d’activité, pénétré toutes les disciplines : on parle aussi bien de modernité

qu’en ont ces médias étrangers. Les étrangers ont souvent ces images en tête lorsque l’on parle de la France: * Paris ("ville de l'Amour", Paris la romantique...) * La Tour Eiffel * Le Mont Saint-Michel * Un pays dont la langue est belle mais trop compliquée: beaucoup de gens n'ont fait qu'un an ou deux de français avant d'abandonner parce que la prononciation était bien trop compliquée... * L'élégance * La gastronomie et les boulangeries avec une mention spéciale pour la baguette

France. Au XVIII eme siècle on assiste à une triple révolution : -Une révolution démographique c’est un processus per lequel une société change de régime démographique et passe d’un taux de mortalité fort à un taux de mortalité faible grâce aux progrès de la médecine mais passe aussi avec un certain décalage d’un taux de natalité fort à un taux de natalité faible. -Une révolution agricole parce qu’il y a un ensemble de complexe de transformation (nouvelles techniques) qui libère de la main d’œuvre

dangereuses texte annexe 14 Les infortunes de la vertu texte annexe 15 Mme de Bovary texte annexe 16 L'Education sentimentale texte annexe 17 Bel Ami texte annexe18 Manifeste du Surréalisme texte annexe 19 Le Paysan de Paris texte annexe 20 La Belle du Seigneur texte annexe 21 Bonjour tristesse texte annexe 22 La Cantarice Chauve I ) Aux sources il y a l’amour antique : La civilisation grecque antique est l’une des plus marquantes de l’Histoire de l’humanité. Du VIIIe siècle au II

début du XXe siècle le chômage est souvent considéré comme volontaire. Lors de la grande dépression des années 1930, le chômage devient un des problèmes sociaux et économiques les plus importants des pays développés. Le chômage demeure, dans la réflexion économique actuelle, un sujet de confrontation politique. Après avoir décru à la Belle Époque, le chômage réapparaît après la première guerre mondiale à la suite des crises de reconversion. Les Trente Glorieuses qui suivent la Seconde Guerre

juillet 1942. Il rejoint le conseil supérieur d'antiquité et beaux-arts (Consiglio superiore di antichità e belle arti) où il joue un rôle de juge-conseiller en mettant ses idées en pratique pour la direction des beaux-arts, et le Conseil exécutif de la Société Romaine philologique (Société Romana philologique). Membre de nombreuses institutions, Giovannoni a fortement marqué son époque sa volonté ferme de servir ses principes l’a parfois associé aux idéaux fascistes, bien que ’a a t jamais prôné

le plus vieux au monde s'est vendu plus d'un demi-million d'euros)daguerréotype permettant d’obtenir un cliché dans l’ordre de la demi-heure… Rendant ainsi, le procédé plus accessible, le métier se professionnalise et sera le témoin d’une époque, d’une vie sociale notamment avec ses photo-cartes de visite (1850) et les cartes postales (1869) dans les années à venir. Suite à l’engouement suscité par cette présentation, William Henry Fox Talbot brevette en 1841 le calotype qui permet de reproduire