La Bourgeoisie Industrielle Au 19ème Siècle

monde. Mais il y a un large désaccord en ce qui concerne le sens du mot « idéologie » parce qu’il y a plusieurs approches de l’idéologie qui engendrent différentes définitions. L’émergence du concept d’idéologie se situe vers la fin du XVIIIe siècle. Le concept est utilisé en 1796 par le philosophe français, Antoine Destutt de Tracy (1754-1836). De Tracy a utilisé ce concept pour désigner une nouvelle « science des idées » qui a pour vocation de révéler les sources des idées et améliorer le

population de la planète n’a augmenté aussi rapidement qu’en cette deuxième moitié du 20ème siècle : elle est passée de 2,5 à plus de 6 milliards. Les principales raisons de l'accroissement de la population sont : - l'élévation du niveau de vie avec des transformations économiques( qui facilitent l’accessibilite au pouvoir d’achat) et sociales( avec la quasi disparition des castes en Afrique et de la bourgeoisie en Europe.) -des conditions de vie moins pénibles, -l'allongement de la durée de vie

Introduction Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette question

PRINCIPAUX COURANTS DE PENSEE ECONOMIQUE I. LE COURANT LIBERAL : Le courant libéral se compose de deux branches, l’une classique qui apparaît à la fin du 18ème siècle, l’autre néoclassique à la fin du 19ème siècle. A. Le courant classique : L’économie politique classique est née avec la société industrielle. La puissance économique réside davantage dans la détention de biens de production que dans la sphère des échanges. Ce courant repose sur quelques grands principes :

et pouvoir politique. Ils acceptent donc le régime impérial mais veulent le faire évoluer dans un sens plus parlementaire. Leur modèle idéal est la monarchie constitutionnelle britannique. En 1870, la Grande Bretagne est gouvernée par la grande bourgeoisie. Les libéraux, en France, aspirent à cela. Ils souhaitent que le Parlement renforce son pouvoir tandis que durant l'Empire l'empereur a un pouvoir discrétionnaire. Il existe un auteur qui a établi une typologie des droites en France à partir

sociales Deux grands groupes d’approche: - Les économistes standards qui étudient l’économie pure - Les économistes hétérodoxes qui étudient la socio-économie. Keynes (hétérodoxe) a beaucoup étudié les spéculations financières. 16-17ème siècle : A cause des arrivées de métaux précieux d’Amérique, l’économie s’effondre et apparaissent de nouveaux systèmes de valeurs et de nouveaux équilibres politiques et économiques. Alors, savants veulent expliquer ces changements , ce sont les « théoriciens

socialisation et institutions éducatives Durkheim : une définition sociologique Au cours des siècles, l’ « éducation » a eu différentes définitions : - Sous l’ancien régime elle était réservée à la noblesse, aux proches du pouvoir : l’éducation du peuple émanait du groupe social, familial. Chez les princes il y avait quand même pas mal d’analphabètes, ce n’était pas tous des intellectuels - 17ème/18ème siècle : réapparition de l’idée selon laquelle éduquer n’est pas seulement élever l’enfant mais

cette phase des premières révolutions, des premières constitutions. Ca va être très présente tt au long du 19ème et au début 20ème, parce qu’il reste une très forte méfiance envers le pouvoir : l’idée que ce qui peut menacer les libertés de l’individu est le pouvoir de l’Etat, et qu’il faut le limiter, c'est-à-dire le diviser Les causes d’ordre social On oublie souvent qu’au début du 18ème siècle en tt cas, ce qu’on appelle l’absolutisme royal, c’est l’idée que le roi gouverne tout seul et notamment

l’institution catholique. -La déchristianisation révolutionnaire a emprunté des chemins déjà balisés par l’issu du concile de Trente. CL : reconstruction catholique qui subit ces héritages et tentera de trouver de nouvelles solutions. Chapitre 1 : le siècle des curés Le régime concordataire 1. Les bases posées par le Concordat -De 1802 jusqu’en 1905 : l’Eglise de France vit sous le régime concordataire. -Le concordat[2] tente de rétablir la liberté et la publicité du culte sous réserve du respect

ils vivent pour en imaginer une qui est irréaliste. Le personnage évolue dans une société finement peinte que nous découvrons par les yeux de celui-ci : -les différents milieux sociaux Germinal -le développement de la société (révolution industrielle) Au bonheur des Dames Le personnage par ses sentiments son comportement reflète les valeurs de cette société : -le personnage semble inspiré par l’éducation de l’auteur (Les héros de Zola ==) modeste flaubert c’est riche -les normes de