La Bruyère Les Caractères

totalement opposés les uns aux autres. On se demande pourquoi tel auteur préfère écrire un pamphlet et tel autre un conte philosophique pour dénoncer tous deux les absurdités de la guerre. En voici deux exemples concrets : La Bruyère et son ouvrage intitulé Les Caractères ou les Moeurs de ce siècle (qu'on définira plutôt comme un discours constitué de sentences, un pamphlet à portée morale). Nous l'avons compris, après son étude, ce texte dénonce la bestialité des hommes, la cruauté des humains

même au clergé. C'est donc une société de privilèges qu'observe La Bruyère, lui-même issu de la bourgeoisie et victime de la morgue et de la dépravation des grands qu'il a dû servir, en particulier les Condé.. B) Les protagonistes - Ce qui frappe c'est l'omniprésence de Gnathon dont l'étymologie grecque signifie mâchoire. Il est sujet de presque tous les verbes. Il est nommé par une caractéristique physique, signe d'un caractère glouton qui devient une sorte de prénom grec à fonction ironique

humaine sont envisagées sous l’angle de l’universalité. Elles prennent le plus souvent la forme de précepte exprimé au présent de vérité générale : c’est le cas des morales des Fables de la Fontaine ou des maximes que l’on trouve chez Pascal ou La Bruyère. A. Les Fables de La Fontaine : L’esthétique classique a pour but « d’instruire et plaire ». Le genre de l’apologue est une forme d’argumentation indirecte qui illustre la double exigence. Le récit est plaisant et attrayant mais il a une visée

Texte 2 : l’injustice sociale. (selon La Bruyère) comment l’auteur s’y prend-il pour dénoncer l’injustice ? I1- Auteur : moraliste .Il observe la société et les mœurs, il vient de la petite bourgeoisie,cultivé, essayiste, performance artistique,verve critique. Œuvre : Les caractères 1688,1696. Esprits fort,libertins. Etudie les valeurs des pauvres,domaine de réflexion (de la mode, des grands,de l’Homme) I2- Ce texte s’apparente à la littérature d’idées, par sa réflexion sur les inégalités

Ce corpus est composé de trois textes qui ont recours a la fiction afin de dénoncer la guerre, le premier le texte «  Les caractères » de Jean de la Bruyère écrit en 1688, le second texte «  Micromégas » de Voltaire paru en 1752 puis le dernier est extrait de l'oeuvre «  188 contes à régler » de Jacques Sternberg en 1988, nous étudierons le portrait satirique que dressent ces trois auteurs afin de remettent en cause la guerre puis nous verrons de quelle manière lancent t'ils un appel a une prise

règles. L’auteur : Jean de la Bruyère, né à Paris le 17 août 16451 et mort à Versailles le 11 mai 16961, est un moraliste français du XVII ème siècle. Sa principale œuvre est nommée « les caractères » En s’intéressent de plus près sur le domaine militaire et en s’appuyant sur sa constitution et sur sa représentation et le rôle qu’elle reflète dans la société . Le regard d’après l’auteur il compare les hommes avec des animaux. Dans les « caractères » , l’auteur rabaisse les hommes

d’Elise Il se présente sous son meilleur jour  L14 Anaphores “insinués” caractères fourbes Champ lexical de la vieillesse ambigüe Une hypotypose avec “la cave” Parole peu poétique il dévoile sa rudesse  3ème mouvement  L15-17 Accumulation d’adjectifs péjoratifs changement d’énonciateur: La Bruyère Allitération en s fourberie comme un serpent et en p qui martèle son propos  Conclusion : le personnage devient horripilant et La Bruyère joue sur l’aspect hyperbolique de son personnage.   GREBERT Louna, TERRIER

Arias – La Bruyère Paris en 1645. Il commence à rédiger Les Caractères (1688) dès 1670. C’est un livre qu’il a maintes fois remanié et augmenté. Le succès est rapide et l’ouvrage est réédité plusieurs fois du vivant de l’auteur. En 1693, il est élu à l’Académie française. En mai 1696, La Bruyère meurt suite à une attaque d’apoplexie. Classicisme : la fin du XVIIe siècle dans la littérature ; le Classicisme porte une doctrine et institue des règles ; il produit une esthétique. En littérature prime

(1764) ainsi qu’un extrait de ‘Candide ou l’Optimisme’, Chapitre III : ‘Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares et ce qu’il devint.’ Nous n’hésiterons pas à faire un saut dans le temps en faisant appel à La Bruyère (XVIIème siècle) avec le texte ‘Des Jugements’ dans les ‘Caractères’ (Chapitre XII, 1688), puis nous retournerons un siècle plus tard en compagnie de Jaucourt avec son propre article ‘Guerre’ dans ‘L’Encyclopédie…’ (Tome 7, 1757). Développement Pour commencer, intéressons-nous

et présente des textes de différents genres : un essai, deux articles d’ouvrages théoriques et une pièce de théâtre. Ils ont un thème en commun : la guerre. Le premier texte est un extrait « Du Souverain ou de la République » issu des Caractères écrit par La Bruyère en 1688. Le deuxième document est extrait de l’article « Paix » écrit par Damilaville. Cet article appartient à L’Encyclopédie, ouvrage écrit par plusieurs philosophes des Lumières de 1750 à 1772. Le troisième texte est un passage de la