La Bête Humaine Analyse De Texte

INTRODUCTION René Descartes, philosophe français, oppose l’homme et l’animal dans son Discours de la méthode, dans les paragraphes 53 à 55. Il considère le corps comme une machine et stipule que les animaux peuvent être comparés à une machine mais pas les humains. Descartes parle aussi des caractéristiques qui opposent l’homme à la machine. Tout d’abord, la machine ne pourra «jamais [...] user de paroles ni d’autres signes en les composant» (par. 53) et ensuite, la machine n’effectue pas certaines tâches

FONTAINE Vocabulaire - S'enfle : augmenter de volume, anormalement. - Egaler : être égal à, atteindre l'égalité. - Point : pas - Nenni : non - Chétive : qui est faible, fragile mais aussi qui est de peu de valeur - Pécore : anciennement : animal, bête. Par extension idiot. - Bourgeois : homme de classe supérieure, qui a de l'argent - Ambassadeurs : qui représente quelqu'un d'autre, plus important. - Marquis : titre donné à quelqu'un qui possède un certain nombre de terre - Page : jeune garçon

recueil de ses fables, duquel est extrait Le loup et l'agneau. Elle met en évidence une réalité cruelle : le dialogue entre le loup et l'agneau relate le comportement de celui qui abuse de sa force, en cherchant à s'en justifier. Après lecture du texte, nous pouvons nous demander comment l'auteur met en scène la fable du pouvoir. Pour cela , nous étudierons tout d'abord la mise en scène d'un rapport de force, puis la dénonciation de la violence par La Fontaine. Au commencement

Simmel Durkheim s’est inspiré de St Simon (1760-1825)  son maitre à pensée. Mais aussi d’Auguste Comte  penseur positiviste. Ainsi que Spencer (1820-1903) : fonctionnalisme et évolutionnisme. Réification : considérer l’être humain comme un objet  réifier quelque chose. Texte : Qu’est-ce qu’un fait social ? Sui generis : qui n’appartient qu’à lui-même, qui lui est propre. La réalité sui generis des courants sociaux c’est abstrait, on ne peut trouver de raisonnement. Marcel Mauss (neveu de Durkheim)

? » «  ce n'est pas un enfant » «  c'est un singe manqué »  « j'imagine que c'est une bête, un animal, le produit d'un juif avec une truie », on le qualifie même « d'objet » on va aussi le qualifier de monstre : « c'est un vrai monstre d'abomination » « ce n'était pas un nouveau né que ce petit monstre » « créature » on y retrouve une nouvelle description de sa laideur qui peut se résumer à un mot du texte « difforme » si on reprend dans ce passage l'éthymologie de monstre : verbe latin « monstrare »

monologue implique donc une part d’autoréflexivité; il crée ou suppose une division interne et un « dialogue interne » chez le personnage. La question du drame est encore un moyen aujourd’hui d’interroger le théâtre et de trouver des repères pour analyser des formes hétérogènes. Si l’étude du dialogue s’est révélée fructueuse, en particulier ces dernières années, celle du monologue ouvre encore aujourd’hui des perspectives multiples. Koltès crée de nombreuses pièces, comme le monologue La Nuit

ZOLA L’Assommoir Texte 2 (extrait du chapitre II) L’alambic Intro : En 1877, la parution de l’Assommoir, roman d’E. Zola, fait grand bruit.Le romancier met en œuvre des théories scientifiques et analyse la double influence de l’hérédité et du milieu sur une jeune ouvrière, Gervaise Macquart. Avec elle, c’est tout le monde ouvrier, avec ses préoccupations, ses turpitudes, son langage, qui fait son entrée en littérature. L’extrait étudié se situe au début du second chapitre : la jeune femme

Sujet 3 : Texte de Alain tiré de Propos sur les pouvoirs "On serait tenté d'expliquer toute l'organisation sociale par le besoin de manger et de se vêtir, l'Economique dominant et expliquant alors tout le reste ; seulement il est probable que le besoin d'organisation est antérieur au besoin de manger. on connaît des peuplades heureuses qui n'ont point besoin de vêtements et cueillent leur nourriture en étendant la main ; or elles ont des rois, des prêtres, des institutions, des lois, une police

LITTERAIRES Définition : on appelle procédés les moyens stylistiques que peut utiliser un écrivain pour élaborer Son texte et pour produire un effet quelconque sur son lecteur. Les procédés sont donc nombreux et Variés et on ne saurait les limiter aux figures de style. Leur analyse (c’est-à-dire celle des effets Produits ou recherchés) est fondamentalement liée au texte dans lequel ils sont employés. • Les champs lexicaux : • Les pronoms : - pronoms personnels (je / tu / il/ elle /

sans modalisation. L’appel a des autorités morales et intellectuelles. IV. Commenter un texte argumentatif A. Commenter une fable Étape 1: lire et décrire le texte: Identifier le texte et ses enjeux. (genre, sens littéral, registre, éventuellement mouvement littéraire.) Analyser la structure du texte. (place accordée au récit/au dialogue ; interventions du narrateur, morale explicite/implicite ?). Analyse les éléments de versification. (longueur des vers, régularité de cette longueur ; disposition