La Bête Humaine Analyse De Texte

Humanité, Littérature et Philosophie Au XXe siècle, à l’époque de l’après-guerre, la vie auxquels les civils et anciens soldats doivent se plier est effrayante. Cette dernière est remplie de chagrin, d’effroi et d’incompréhensions. C’est à ce phénomène que s’intéresse Camus, écrivain et philosophe du XXe siècle, dans son roman La Peste publié en 1947 : critique ouverte de l’absurdité de l’Homme. Nous nous poserons la question suivante : Comment cet extrait exprime-t-il

SÉRIE ES /S   Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer. Textes :  Texte A : La Bruyère, Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688. Texte B : Fénelon, Lettre à Louis XIV, 1693. Texte C : Victor Hugo, Discours à l'Assemblée, 30 juin 1850. Texte D : Arthur Rimbaud, Poésies, « Les Effarés », édition posthume de 1895 (texte composé en 1870). Texte E : Emile Zola, L'Assommoir, 1877.   Texte A : La Bruyère, Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688.    L'on voit certains animaux

pas en colère ; •Mais plutôt qu'elle considère •Que je me vas désaltérant •Dans le courant, •Plus de vingt pas au-dessous d'Elle, •Et que par conséquent, en aucune façon, •Je ne puis troubler sa boisson. •- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle, •Et je sais que de moi tu médis l'an passé. •- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ? •Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère. •- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère. •- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens

VERCORS (Jean BRULLER ) > Lecture et analyse psychologique de "Le silence de la mer" SÉMINAIRE DE LITTÉRATURE DE M. JEAN-LOUIS BEYLARD-OZEROFF Lecture et analyse psychologique de "Le silence de la mer" mardi 8 juillet 2003 Il s’agit ici d’un mémoire de Diplôme d’Etudes Françaises qui envisage de manière synthétique l’ensemble des thèmes développés par Vercors dans sa nouvelle « Le Silence de la mer ». UNIVERSITE DE GENEVE (Faculté des Lettres) Lecture et analyse psychologique du (« Silence de la mer »)

« Germinal »d’Émile Zola . Cette œuvre qui s’inscrit dans le courant du naturalisme et qui a été écrite en 1885 représente bien ce courant. La cinquième partie, Chapitre 4 servira pour l’étude. Cette portion de texte qui nous montre des mineurs en marche, enragés et affamés après six semaines de grève, servira à analyser l’escalade de la violence pendant cette révolte. Les extraits choisis pour mener à bien ce travail, nous montrent dans un premier temps , des mineurs comparés à des bêtes enragées à la recherche

n’ont d’autre rôle à jouer que celui de bête. De plus, ils demandent aux femmes , ce qui est choquant pour la société occidentale de l’époque . Daeninckx accentue le fait que les Kanaks n’ont absolument aucun droit. Ils sont esclaves du caprice des Occidentaux, devenus leurs bêtes de foire. L’auteur présente cette histoire du point de vue de Gocéné. Il le fait parler, agir et montre ses sentiments, son analyse de la situation, prouvant combien il est humain. Cela montre à quel point il était absurde

« Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ? » 1. PROBLEMATIQUE 2. Le texte tente de répondre non seulement à la question des critères de la moralité ( Qu’est-ce qu’un acte moral ? A quoi peut-on le reconnaître ? ) mais aussi à la question de l’origine des vices et de la vertu.( Comment l’homme peut-il devenir vicieux ? Pourquoi ? Est-ce une fatalité ?) Le problème semble être le suivant : A-t-on raison de penser que la nature détermine la moralité de l’homme puisque l’homme

Plan de l’étude de texte Étude de texte : 2. Étudier la notion de la dualité dans le conte Bilbo le hobbit Sujet d’étude : Étudiez la notion de la dualité dans le conte Bilbo le Hobbit. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- La dualité est exploitée dans la nouvelle L’étrange cas de Dr Jekyll et de Mr Hyde de Robert Louis Stevenson publiée au 19e siècle. En effet, le personnage principal présente

COMMENTAIRE TEXTE DE FREUD (Extrait de Introduction à la psychanalyse) Oublier un nom , égarer un objet sans pouvoir le retrouver, ces petits incidents de notre vie quotidienne peuvent-ils être mis sur le compte de cette partie méconnue de nous-mêmes que Freud appelle l'Inconscient? A l'origine de la perte d'un objet, peut-il y avoir une tendance inconsciente à écarter cet objet? On n'est pas obligé de l'admettre. Freud, dans ce passage, à partir du témoignage d'un jeune homme, essaiera d'établir

l’épreuve écrite du baccalauréat : - Trois sujets sont proposés au choix des candidats. Les sujets peuvent porter sur toutes les parties du programme de chacune des séries. - L’un des trois sujets de chaque série est constitué par l’explication d’un texte philosophique. > Devoirs écrits 1 à 6 - à Rennes (inscrits en STG et ST2S), - à Grenoble (inscrits en STI). Attention à envoyer : > > Le cours PH50 n’est pas organisé en «séquences» liant nécessairement l’ordre des 6 devoirs à l’ordre