La Bête Humaine Contexte

L’être humain n'existe pas La question « qu’est-ce que l’homme ? » occupe une place privilégiée dans la méditation philosophique ; Kant la considère même comme l’interrogation fondamentale de la philosophie, au point que toutes les autres se ramèneraient à elle. En la posant de nouveau ici, nous ne prétendons pas être plus habiles ou plus “heureux” que tous les illustres penseurs qui nous ont précédés. Nous pouvons en revanche apporter des éléments de réflexion dont ils ne disposaient pas, notamment

La gare Saint Lazare Claude Monet Claude Monet La gare Saint-Lazare / 1877 Huile sur toile H 75cm / L 105cm Musée d'Orsay / Paris / France Raymond Balestra Conseiller Pédagogique Départemental en Arts Visuels Raymond.Balestra@ac-nice.fr Contexte historique Symbole de la révolution industrielle, le chemin de fer se développe en France à partir des années 1820. La construction de voies ferrées et de gares se généralise sur le territoire et remodèle le visage de Paris La gare Saint-Lazare fut construite

devient un critère moral de la qualité humaine; c) l’amour des animaux, révélateur de la condition humaine. Conclusion : le vrai amour des animaux est amour de la nature, inséparable de l’amour des hommes. DISSERTATION PROPOSÉE :   Quand on voit les grands yeux du chien qui regarde son maître, on pense au cri de Colette : « Un être existe donc encore pour qui je remplace tout !3 » et la fidélité de l’animal console de l’aigreur dans les rapports humains. A la limite, l’amour des animaux compense

sensibilité romantique à la nature, au temps, mais aussi thèmes plus politiques comme la patrie, la liberté, la société. En effet, si, pour Hugo, la poésie est une expérience individuelle, elle est aussi l'expression de la destinée humaine universelle : vaste épopée, La Légende des siècles , par les mythes qu'elle revisite, les symboles, le surnaturel, les amplifications qui y sont à l'œuvre, traduit l'importance de l'imagination qui fonde le génie poétique

vision monstrueuse, épique, voire mythique, qui tend vers le symbole et se charge d'une critique de la société corrompue du second Empire. La séquence s'organise autour de deux ensembles : Un groupement de textes théoriques : document 1 (éléments de contexte concernant Zola, les Rougon-Macquart et le second Empire), document 2 (la préface de La Fortune des Rougon) et document 3 (extrait du Roman expérimental). Un groupement de textes étudiés en lecture analytique : un extrait de Nana qui nous plonge

HISTOIRE DES ARTS : Arts, ruptures, continuités La Gare Saint-Lazare Claude Monet 1877 Huile sur toile (H × L) 75 cm × 104 cm Musée d'Orsay, Paris CONTEXTE :  Le XIXe s connaît l’industrialisation (dont le berceau est l’Angleterre au XVIIIe s).  Lorsqu'il peint ce tableau, Monet vient de quitter Argenteuil pour s'installer à Paris. - Après plusieurs années à peindre la campagne, il s'intéresse aux paysages urbains. - Au moment où l’on encourage les artistes à peindre leur temps, Monet

1. Etude des paratextes 1.1 Dans ce premier document, les éléments du paratexte s’organisent en deux étapes; tout d’abord les éléments qui concernent l’auteur. Dès le départ il y a une grande préface qui nous renseigne sur le contexte historique ainsi que les conditions de vies des jeunes pensionnaires dans les maisons de redressement. Puis tout un paragraphe nous explique qui est le poète Jacques Prévert et quelles sont ses convictions. Nous pouvons donc déduire que ce poète va condamner

nombreux indices, étonnamment convergents, nous amènent à penser que cette terrible crise de l'Eglise et cette défaillance de ses Chefs suprêmes, sans aucun précédent comparable dans son histoire bimillénaire, sont situées par le Secret dans un contexte plus vaste, celui du suprême affrontement entre la Cité de Dieu et la Synagogue de Satan, celui du «combat décisif entre la Vierge et le démon», pour reprendre l'expression de sœur Lucie. 1. LES CONFIDENCES DE SŒUR LUCIE AU P. FUENTES Certes,

nouvelle au XIXe siècle : réalisme et naturalisme -méthodologiques : caractériser le genre narratif (la nouvelle), maîtriser les outils d’analyse du texte narratif -culturels : étudier les arts visuels et la représentation du réel, contextes historique et littéraire du XIXè siècle -littéraires : auteurs et œuvres majeurs du siècle, connaître les mouvements littéraires (réalisme, naturalisme) Quelles caractéristiques font du texte Le Gueux une nouvelle réaliste ? Œuvre intégrale :

masses ne sont-elles point cultivées, et pourquoi les préjugés sont-ils toujours là, présents sous différentes formes ? Eh bien, déjà parce que la foule, par le seul fait d'être foule, est bête. Comme le disait Adolf Hitler : « La propagande doit [en s'adressant aux masses] être comprise par l'individu le plus bête qui compose cette masse. Mais je reprendrais plutôt la conception de Gustave le Bon, qui dans son ouvrage Psychologie des foules (excellent ouvrage, que je n'ai pas encore terminé), énonce