La Cause du peuple

Dans un premier temps, nous verrons une violence justifiée par le poids du souverain. Puis, nous étudierons l’illégitimité du peuple face à la violence qui est la représentation d’un mal intolérable. Dans un premier temps, nous allons voir une violence justifiée par le pouvoir du souverain. Tout d’abord, la violence contre le souverain peut apporter certaines choses au peuple. La violence ainsi que le mal peuvent être considérés, selon Hegel, comme des moyens pour le progrès de se réaliser. Par exemple

Comme dans de nombreuses régions du monde, l'Afrique, depuis un peu plusd'une décennie est traversée par un mouvement sans précédent de remise en cause des systèmes et pratiques politiques établis depuis la décolonisation, partout sous les mêmes mots d'ordre de"démocratisation" et de "bonne gouvernance", lancés comme des défis majeurs à ses peuples et États ainsi qu'à tous ceux qu'intéresse le devenir d'un continent en pleine crise existentielle. Si les mutationsdémocratiques en question n'ont

 « La primauté du pouvoir constituant, que les peuples modernes ont hérité de la révolution française, a son expression concrète dans le contrôle de constitutionnalité des lois. Celui-ci, seul, peut donner des garanties réelles de la légalité supérieure de la Constitution ». (Boris Mirkine Guetzevitch). Ainsi, ce juriste Russe affirme dans un premier temps la suprématie de la constitution sur les autres normes, et dans un second temps nous expose la nécessité d'un contrôle de constitutionnalité

mouvement qui réclame « la renaissance nationale du peuple juif » et son « retour » sur la terre de Palestine.Sonja a le début. La déclaration Blafour, un texte à l'origine du conflit Palestinien, adopté par les Britanniques le 2 novembre 1917. La déclaration Balfour a été faites par lord Arthur James Balfour, ministre du puissant empire britannique. Il déclare qu’il « envisage favorablement l’établissement en Palestine d’un foyer national pour le peuple juif et emploiera tous ses efforts pour faciliter

conforme à la loi. ➢ Dans l'idéal : le peuple lui-même devrait être détenteur de la puissance législative dans un Etat libre du fait qu'il soit le premier concerné par les lois appliquées dans son pays. Après avoir avancé les arguments légitimant la séparation des trois puissances, Montesquieu fait part à ses lecteurs de l'importance primordiale des représentants dans la société. B) La souveraineté des représentants : équilibre entre peuple et noblesse ➢ Grand avantage des représentants :

Paragraphe 1 Sujet amené : Abraham Lincoln dit un jour: «Le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple» ces paroles prononcées pendant un discours influencèrent notre vision de la démocratie jusqu’à ce jour. Position 1 : Certains croient que notre démocratie est un mythe puisque de nos jours ce sont les élites politiques, économiques et médiatiques qui dirigent notre société. Position 2 : D’autres croient au contraire que notre démocratie est toujours une réalité parce que c’est la

publique. Considérés comme la voix du peuple, ces derniers deviennent rapidement un outil banal voire indispensable à la vie politique. En effet ils rappellent et renforcent le principe démocratique fondamental selon lequel la souveraineté émane du peuple permettant de dépasser le caractère représentatif de nos régimes contemporains qui s’exprime au travers des élections. Pour autant, depuis quelques années la légitimité des sondages d’opinion est remise en cause : il serait une construction artificielle

pas plus loin que le bout de leur nez, cela traduit donc une guerre de tous contre tous. Le désordre est aussi dû à l’ignorance de la sujétion des lois et du pouvoir. D’après le texte de Niccolo Machiavel, le désordre est menaçant car le désordre cause les meurtres et les rapines qui nuisent à la vie en société. Le désordre profite de la miséricorde du pouvoir afin de jouir d’une grande liberté. D’après les arguments que nous fournis le corpus, le désordre est un désir de liberté qui va à l’encontre

A. Césaire : « Haïti est la première colonie noire à s’être battue pour son indépendance puis, une fois son indépendance conquise, à prendre le régime de république. Cela se passait à la fin du 18è s. Actuellement, le peuple haïtien est l’un des peuples les plus malheureux, à cause de la situation que vous connaissez. J’ai été fasciné par Haïti, parce que c’est une sorte « d’œil grossissant » pour toutes les Antilles, et pour l’Afrique aussi, et en étudiant l’histoire d’Haïti, on pourrait avoir une

l’écrivain va donc nous montrer à la fois une vision idéale mais aussi critique de ces peuples indigènes. En effet, nous verrons dans un premier temps que Montaigne met en avant la pureté d’esprit et la simplicité de ces peuples, mais également décrit leur culture et mode de vie, en apportant une vision quasi parfaite des indigènes. En faisant tout d’abord référence à Lycurgue et à Platon, Montaigne dit que ces peuples sont purs et simples, possédant un état naturel et une société différents du model