La Censure Au Xviii

la France avant la Révolution. Comme si on avait conscience de la rupture décisive qui venait d’intervenir. La période de l’Ancien Régime ne recouvre pas toute l’histoire de la monarchie. Elle est beaucoup plus brève : cette période va du XVI° au XVIII° siècle. Elle débute avec la fin du Moyen-Âge et le renforcement du pouvoir monarchique, car la compréhension de l’Ancien Régime passe par l’étude du pouvoir monarchique, qui occupe une place centrale. Le pouvoir monarchique est tellement puissant

BIBLIOGRAPHIE : — La Littérature française du XVIII° siècle, de Syl-vain Menant et Michel Delon (PUF). — La Philosophie des Lumières, de Cassirer. — Les Lettres persanes (Montesquieu). — Le Dictionnaire philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent en fait

qu’avait duré le Vol de l’Aigle, a été dissoute et l’on a procédé à de nouvelles élections les 14 et 22 août. Elles ont envoyé à la Chambre, dans la proportion des neuf dixièmes, des royalistes convaincus et ardents, « Chambre Introuvable » selon Louis XVIII lui-même. Le 7 octobre, le roi ouvrit la session de la nouvelle Chambre. Les Chevaliers de la foi, une société secrète défendant la monarchie légitime et le catholicisme, entreprennent alors de préparer le travail législatif en noyautant les députés

les suivants :  Préciser les moyens et les enjeux de la critique sociale au XVIII° siècle, à travers un peu d’histoire, d’histoire littéraire et des analyses de textes et de documents.  Montrer les rapports entre littérature, histoire et vie intellectuelle.  Préparer l’arrière-plan théorique et littéraire en vue de la construction d’une séquence didactique. - Les textes officiels : La critique sociale au XVIII° siècle constitue un « objet » pertinent pour le Concours puisque son étude

condamné à mort. Voltaire va s'engagé mais n'y arrivera pas a modifie la sentence elle arrivera en 1793 après la mort de Voltaire. Le dictionnaire philosophique de Voltaire est un dictionnaire qui regroupe pleins d'articles publié en 1764 puis vite censuré car il était trop vrai, trop critique. Présenter comme un dictionnaire, Voltaire ne défini pas vraiment les mots mais ce qu'il en pense. Les articles sont des textes subjectifs c'est une sorte de mini essai. Il va se servir de son dictionnaire pour

instruire les hommes. Il a dédicacé ses fables au Dauphin pour participer à son éducation en lui donnant des conseils en le mettant en garde par rapport à son futur statut de roi. Il a remplacé la plupart des hommes par des animaux pour éviter la censure car il évoque Louis XIV et ses courtisans. Et aussi le fait de raconter une histoire de manière imagée est plus marquant. Le message donne à réfléchir. Le pouvoir des fables / Captatio Benevolentiae : Capter la bienveillance Morale : Si Peau d'âne

de Voltaire. Cette approche "encyclopédique" (en un cercle) du savoir vise bien plus à provoquer une réflexion politique qu'à seulement instruire. Toute la ruse et l'idéologie de l'Encyclopédie est dans ces renvois, discrets mais efficaces. La censure L’Encyclopédie est publiée à une époque où chaque livre pour paraitre doit obtenir le « privilège royal » et seuls 24 libraires sont habilités à imprimer. Les chapitres sur les techniques artisanales et les métiers visent quant à eux à informer

volonté d’exhaustivité comme dans L’esprit des lois de Montesquieu. Il y a aussi le dialogue qui est une façon de confronter ses idées dans la vie courante et, qui, en littérature est sous forme de dialogue fictif philosophique très populaire au XVIII ème siècle notamment dans Le neveu de Rameau de Diderot. Ou bien encore les discours qui, supposent un destinataire collectif et de l’éloquence comme le Discours sur le bonheur d’Emilie du Châtelet. Enfin il y a aussi le pamphlet tel que Le journal

veulent aussi une monarchie tempérée, une monarchie contrôlée par des lois ou le parlement. En bref, tous ces philosophes ont de nouvelles idées qui influencent la société et encouragent le peuple à se révolter. II- La philosophie des lumières, XVIII° siècles à aujourd'hui Les philosophes de cette époque rejettent donc en fait la monarchie. Ils ont une philosophie, des idées, bien précises. La liberté, la raison, la tolérance, l’égalité, le progrès, la séparation des pouvoirs, seront donc

VOLTAIRE Le plus grand écrivain français Au XVIII° siècle, à une époque où la culture française dominait en Europe, Voltaire dominait la culture française. Voltaire est connu pour ses écrits philosophiques, pour sa grande ironie et pour sa lutte contre l'injustice, l'intolérance, la cruauté et la guerre. Son œuvre comprend un vaste ensemble d'écrits dans tous les genres littéraires, dont 56 pièces de théâtre,des dialogues, des ouvrages historiques, des romans et des contes, des vers et