La Censure De La Presse Au 18ème Siècle

constitutions écrites, seule une entrera en vigueur. Section 1: Vers la fin de l’Ancien Régime: En quelques mois la révolution a mis fin à l’Ancien Régime. Suite à une crise financière, Louis XVI convoque les états généraux pour la 1ère fois depuis plus d’un siècle et demi. Ils se rassemblent en Assemblée constituante. Il fallait aussi des idées nouvelles pour créer une rupture: - Critique de l’absolutisme royal fondée sur la séparation des pouvoirs. - Auto fondation sociale: une nation peut choisir elle-même

acceptent la servitude en échange de la prospérité et de la tranquillité. La naissance de la cité : Le but est de permettre à l’homme de s’épanouir, l’homme doit vivre en communauté d’où la naissance de la cité (qui va s’effectuer en plusieurs siècles ). Différents statuts : hommes libres, esclaves, différence entre les métèques et ceux qui détiennent le pouvoir. A partir de cette organisation, la souveraineté de la cité va être affirmée. Cette cité a pour objectif son indépendance. La consécration

du combat des hommes, de leur lutte, d’un combat propre à un groupe social, à une société donnée pour la liberté politique. Les revendications constitutionnelles prennent la forme d’une limitation du pouvoir politique. Plus tard, dans le cours du 18ème on confère un statut abstrait au droit constitutionnel, justifiant son enseignement actuel.D’un point de vue historique les droits constitutionnels (propre à chaque pays) se sont engendrés les uns aux autres à partir de leur expérience propre. Ces

moderne. Lʼinstauration du parlementarisme est le produit dʼune histoire particulière qui va consister en lʼaffirmation dʼun organe au sein du système politique anglais qui entraîne une diminution du pouvoir monarchique. Ce qui aboutit au XVIII ème siècle à une sorte dʼéquilibre institutionnel. Le régime parlementaire présenté aujourdʼhui comme le régime démocratique par excellence est né dans un système non démocratique. En France, le régime parlementaire sera instauré mais pendant la période de la

contemporain le plus achevé de l'organisation sociale . Même si son apparition est quelque peu tardive l'état est indispensable . Section 1 : Définition de l'état Le mot état vient du latin status qui signifie le statut, la situation . Au 16eme siècle sous Machiavel apparaît deux significations du mot : _Une communauté nationale particularisée par son passé, par une certaine unité qui peut devoir d'avantage à la volonté des hommes qu'aux données naturelles . Cette communauté dispose d'une direction

(question depuis Aristote: « A qui donner le pouvoir souverain » « omni protestat a Deo » = tout les pouvoirs viennent de dieu. « nom est protesta nisi a Deo » = il n'y a pas de pouvoir, si ce n'est qu'il vient de Dieu. Sauf qu'à partir du 18ème siècle (siècle des Lumières): le pouvoir est issu d'un contrat social, un contrat entre les humains. I. Les théories théocratiques: La souveraineté appartient à Dieu, tout les pouvoirs viennent de Dieu, on ne peut imaginer un pouvoir en dehors de Dieu. F

 (question  depuis Aristote: « A qui donner le pouvoir souverain »  « omni protestat a Deo » = tout les pouvoirs viennent de dieu. « nom est protesta nisi a Deo »  = il n'y a pas de pouvoir, si ce n'est qu'il vient de Dieu. Sauf qu'à partir du 18ème siècle (siècle  des Lumières): le pouvoir est issu d'un contrat social, un contrat entre les humains.  I. Les théories théocratiques:  La souveraineté appartient à Dieu, tout les pouvoirs viennent de Dieu, on ne peut imaginer un  pouvoir en dehors de Dieu

est enserré par la tradition, il doit respecter les décisions prises par ses prédécesseurs, qui sont devenues des coutumes. Le pouvoir politique est considéré comme inéluctable, quelque chose dont on ne discute pas. Il va falloir plus de deux siècles pour que la révolution et la démocratique rentrent dans les mœurs. Ce sont les représentants du Tiers Etat qui vont mettre en place les cahiers de doléance. Ce mouvement lancé de façon désorganisée va engendrer une ébullition sociale importante de

continent ,il y a aussi une évolution ,ce sera plus au 12ème siècle on pourra parler d'une renaissance du droit et cette évolution se fera lentement dans le temps , elle marquera le droit de la France et de l'Allemagne. Sur la famille de droit romano-germanique regroupe les Etats dans lesquelles la science du droit s'est formée sur la base du droit romain, ce droit s'est formé au travers des universités européennes , depuis le 11ème 12ème siècle notamment à partir des compilations de l'empereur Justinien

naturellement mauvais). Rabelais est particulièrement novateur et libertin dans sa vision de l’Homme. On a ici affaire à un humanisme total dans lequel l’Homme est son propre horizon et son seul moyen de Salut. On comprend alors pourquoi la Sorbonne a censuré le livre. Le Philosophe Scythe [La Fontaine, fables] L’apologue La dimension narrative * Deux parties (récit + morale) – incipit avec présentation des personnages mettant en œuvre un parallélisme – temps du récit – verbes d’actions –