La Censure Morale

du Sultan Turc aux chapitres 3 et 19. Ces personnalités étant à chaque fois utilisées à une fin argumentative différente. Le rapport à la religion Comme nous l’avons indiqué dans l’introduction, ce livre a été, dès sa publication, censuré par la religion catholique et considéré comme un ouvrage hérétique. Nous voyons deux causes majeures à ce rejet du texte de la part du milieu religieux. D’une part, le Prince véhicule des idées en constant désaccord avec la doctrine catholique

ou moins détournée, et est accessible à tous. Mais le théâtre n'est pas lu ou écouté de façon assez attentive, tournée vers les arguments de l'auteur. En effet, le théâtre se présente comme un divertissement. De plus, l'auteur doit faire face à la censure, et aux malentendus avec les spectateurs. Autrefois dans la Grèce antique, le théâtre était un art destiné à être regardé par un public. En introduisant la pièce aux yeux des spectateurs, elle la rend vivante et actuelle. Chaque représentation

I. LES CONDITIONS DES ECRIVAINS DU XVIIIe SIECLE 1. ORIGINE DE LA CENSURE : _En 1629, Richelieu fait d’examiner des ouvrages. _ En 1742, la création une groupe de censeur royal de 79 personnes pour contrôler des ouvrages sur les domaines. _2 « déclaration royales » en 1728 et 1757 annoncent les punissons les ouvrages « à attaquer la religion, à émouvoir les esprits et à donner atteinte à l’autorité du roi ». _ Tout auteur doit obtenir une « permission » officielle attestant que son ouvrage ne

seulement un rôle artistique mais aussi de mécénat. Le producteur est le seul responsable devant les divers ordonnanceurs du projet[188]. D’ailleurs, sa fonction se définit ainsi : « Le producteur de l’œuvre audiovisuelle est la personne physique ou morale qui prend l’initiative et la responsabilité de la réalisation de l’œuvre […] il prend personnellement ou partage solidairement l’initiative et la responsabilité financière, technique et artistique de la réalisation de l’œuvre et en garantit la bonne

en décomposition des autre soldat tuer en ayant la peur de se faire empoisonner, ou bien tuer. Mais l'auteur redoute de la censure qui était faite pour ne pas affoler la parti de la France qui n'est pas au front or l'auteur de ces lettres explique les horrible condition des soldats et donc est forcément censuré, il le dit même dans une de ces lettres « j'ai peur que la censure ouvre mes lettres ». Document 3 : La guerre ne touche pas que les soldats au front elle touche aussi les familles qui

de 1664 à 1674. Il publiera deux recueils qui seront divisés en livres. Dans son œuvre, Lafontaine, en s’inspirant d’Esope, Epicure ou Phèdre, fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil où il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir auprès de Louis 14. A travers ce texte, nous nous demanderons quelle est la portée

différents registres que sont le comique et le tragique de ce texte. I] Le dénouement - Normalement lors d’un dénouement, il y a une réconciliation entre les personnages, tout le monde est réuni, les personnages ont évolué et il existe une sorte de morale. 1) L’évolution des personnages - Sganarelle n’a pas évolué, c’est toujours un valet qui essaye de remettre Dom Juan dans le droit chemin (il est raisonnable). De plus il a encore peur de son maître et il est comique. - On peut noter que Dom

conscience (lapsus, rêves, …). Inconscient : Freud est le 1er à concevoir l'inconscient comme l’un des systèmes de l'appareil psychique (comme la C et le préconscient) contenant les idées refoulées, cad maintenues hors du champ de la C par la censure. ( Si l’inconscient est présenté comme la partie cachée de nous-mêmes, révèle-t-il le caractère limité de la C de soi ou au contraire la possibilité de démasquer les mécanismes qui nous échappent ? I] L'inconscient nous fait reconnaître la part

surréalisme“ d’André Breton. Breton est un poète de 20e siècle. Avec ses amis comme Paul Éluard ou Tristan Tzara il fond le group surréaliste. Le mouvement surréaliste s’intéresse à la technique d‘écriture automatique-création des images sans la censure, sans la morale. Breton ensuite publie Les Champs magnétique, une oeuvre poétique s’appuyant sur cette nouvelle méthode. Notre pasage de Manifeste du surréalisme parle des images surréalistes. Dans le premier temps, on étudiera L’Affirmation d’une nouvelle

contrainte de la censure. Au XIXe siècle, la représentation de la femme dans la littérature change dans sa façon d’être représentée par les différents auteurs. On retrouve le réalisme de Diderot dans les œuvres de Flaubert, avec par exemple « Mme Bovary » (1857) qui lui coûtera un procès pour outrage à la morale publique et religieuse, et de Baudelaire, surtout dans son recueil de poèmes « Les fleurs du mal » (1857) censuré pendant plusieurs années suite également à une offense à la morale religieuse