La Censure Morale

Victor Hugo, le guide et le porte-parole des soumis. La poésie peut et doit, donc jouer un rôle politique, social et moral. La poésie peut susciter l'engagement du lecteur si elle parvient à le toucher (persuader). • Le poète n’exerce pas de fonction sociale. - L’écrivain confronté à la dictature. Il est vrai qu’Alexandre Soljenitsyne a été censuré pendant des années par son ex pays, l’URSS. Il a reçu le prix Nobel pour son courage et la vérité de son écriture. Le

A l’opposé, le pouvoir législatif a des moyens de contrôler le pouvoir exécutif. Ces moyens sont gradués. les questions, la création de commission d’enquêtes parlementaire. La mise en jeu de responsabilité politique du gouvernement par motion de censure. En GB, en 1215 Adoption de la Grande Chartre, ce texte donne à la chambre des Communes et des Lords, la faculté d’intervenir dans le consentement à l’impôt. 1714 le roi est allemand. Walpole 1er ministre 1721-1742 qui prend de l’importance. En 1742

l'auteur d'enseigner de manière détournée. En effet, elle lui procure un masque, lui permettant ainsi d'éviter la censure et de s'exprimer à travers ses personnages. A l'époque des Lumières, l'expression n'étant pas libre et il est difficile de critiquer le pouvoir et les institutions sans s'exposer à des risques importants. La fiction permet de contourner plus facilement la censure, car au premier abord le texte paraît inoffensif, et ne devient subversif qu'après interprétation. Par exemple dans

: L’Eglise : « il a semblé bon à Mahomet et à nous de condamner, proscrire, anathématiser ladite infernale invention de l’imprimerie, pour les causes ci-dessous énoncées.» : parodie des textes religieux justifiant les décisions d’interdiction, la censure. De plus l’Eglise manipule les fidèles. La justice : Voltaire en fait la parodie. Enumération de six motifs justifiant le jugement et verdict -Emploi du « Nous » d’autorité, propre au langage juridique : « Nous Joussouf-Chéribi », « il a semblé bon

Fables, XI, 7, « Le paysan du Danube » (1678) Introduction  La fable est pour La Fontaine le meilleur moyen de faire passer ses idées et de critiquer la société tout en évitant la censure. La fable Le Paysan du Danube est tirée du livre XI des fables publié en 1679. Pour faire passer son message tout en évitant la censure, La Fontaine place sa critique dans un cadre spatio-temporel différent : l’Antiquité. Cette fable est en apparence une dénonciation de l’empire Romain, mais elle sert en réalité à

l’Europe. Si le roman est écrit par l’abbé Prévost sous la Régence (1731) au temps du siècle des Lumières, il choisit de le situer sur une période antérieure, celle du Grand Siècle de Louis XIV, qui impose un climat d’austérité et de grande rigueur morale. En quoi le roman Manon Lescaut peut-il être qualifié de transgression à l’ordre établi ? Transgression moraleLa religion : ne sont pas mariés, DG rompt deux fois avec sa carrière ecclésiastique : il a été éduqué chez les jésuitesRencontre

désigné comme ridicule et ignorant II- Glorification des lumières :   - Hommage à la connaissance (qui gêne les dictateurs)   - Indépendance par rapport au pouvoir   - Hommage aux philosophes Conclusion :Dans ce texte, Voltaire lutte contre la censure en transportant les faits en Orient, ce qui lui permet de caricaturer la situation. Son texte est un pamphlet qui a recours à l'ironie pour mieux dénoncer l'ignorance qui favorise le despotisme et pour inviter le lecteur à ne pas se laisser enfermer

conséquence parler de douce liberté est une antiphrase. De la même façon "je puis tout imprimer librement sous le contrôle de deux ou trois sensor" est une litote ( figure de style ) ; il est évident que l'on écrie pas librement sous le contrôle de la censure. Ces procéder participe à l'ironie du texte. 2)Dans les extrait 2 et 3, quel sentiment animent Figaro ? Les sentiments qui anime Figaro sont la colère et même la révolte qu'il expulse par le monologue. Il est scander ( rythmer ) par des point

religieuse, puisque la population est centrée sur la religion catholique et les valeurs qu’elle impose sur le mode de vie .Celle-ci est totalement influente sur l’autorité royale, elle décrète le bien et le mal, dicte la conduite , et n’accepte d’autre morale que la sienne. « Philosopher, c’est secouer le joug de l’autorité ».En quoi cette définition éclaire-t-elle sur la littérature des lumières? En premier lieu, l’ampleur de la contestation de la philosophie des Lumières sur l’autorité sera traitée

grâce au langage poétique, de la réalité la plus triviale. L'œuvre exerça une influence considérable sur Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé ou encore Arthur Rimbaud. Le procès et la censure Le 7 juillet, la direction de la Sûreté publique saisit le parquet pour « outrage à la morale publique » et pour « outrage à la morale religieuse ». Cette dernière accusation est finalement abandonnée. Le 20 août, le procureur Ernest Pinard, qui avait également requis contre Madame Bovary, prononce un réquisitoire