La Censure Morale

barrière de la censure : d’un côté l’inconscient, de l’autre le préconscient et la conscience. L’inconscient est le lieu des contenus ou représentations qui ne peuvent accéder à la conscience, étant refoulés par la censure. Le préconscient est le lieu des contenus psychiques susceptibles d’accéder à la conscience à tout moment. Enfin la conscience, donnée immédiate de soi-même, est l’instance de la vigilance. ● Dans une deuxième topique, pour pouvoir expliquer la conscience morale, la tâche de

mener à la mélomanie). Si on est convaincu que tout le monde est pourri pourquoi faire des efforts pour changer ce monde et se priver? De se comporter humainement? En un sens celui qui a perdu tout espoir peut-il trouver la force pour continuer d'être morale? Ne va t-il pas tenter de faire comme les autres? Car il voit le mal partout donc pourquoi être bon? A l'inverse est ce que la bonne solution n'est-elle pas d'essayer plutot de voit ce qu'il y a de bon dans la nature humaine, chez les autres? Le

processus graduel de transfert des compétences de l’Etat vers les collectivités territoriales en effet la région deviendrait le pivot de ces derniers elle est à la fois la plus grande collectivité territoriale de droit public, dotée de la personnalité morale, de l'autonomie administrative et de l'autonomie financière. Elle constitue l'un des niveaux de l'organisation territoriale décentralisée du Royaume, fondée sur une régionalisation avancée. D’où elle constitue un jalon essentiel dans la consolidation

déterminé par l’inconscient. Cependant, si on accepte cette théorie freudienne, peut-on encore maintenir l’idée d’un sujet libre et responsable de ses actes ? I. LA CONSCIENCE 1. Qu’est-ce que la conscience? a) Conscience psychologique et conscience morale Le mot conscience vient du latin « cum scientia » qui signifie « accompagné de savoir ». Etre conscient en ce sens, c’est agir, sentir ou penser et savoir qu’on agit, qu’on sent ou pense. On peut alors définir la conscience comme l’intuition c'est-à-dire

mémoire ou tout simplement prendre une décision. Le préconscient : Le préconscient désigne un système de l'appareil psychique très distinct du système inconscient. Il agit comme une sorte de passerelle et est séparé du système inconscient par la censure qui ne permet pas aux contenus et aux processus inconscients de passer dans le préconscient sans subir de transformations. Les opérations et les contenus du préconscient ne sont pas présents dans le champ de la conscience, mais ils se différencient

est sous l'égide du pouvoir avec une censure très forte (timbre fiscal, cautionnement) mais aussi une répression sévère (déportation de journalistes en Algérie par exemple : Clemenceau y échappe de peu). La libéralisation de la presse s'opère avec la chute du Second Empire. Cependant la confrontation du pouvoir monarchiste avec la Commune de Paris limite fortement les droits de la presse jusqu'en 1881. Cette politique est en accord avec la volonté d'Ordre moral du général Mac-Mahon. Elle entraine

contre-modèles à éviter, et enseigne une morale au lecteur. Par exemple les fables des Molière ou le conte philosophique de Candide. En premier pour l’apologue, l’auteur utilise son imagination et son talent pour apporter du plaisir au destinataire. Dans tous les apologues comme les fables (Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont les fable et les contes qui se terminent régulièrement sur une  morale),par exemple, car l’œuvre fait découvrir au

dans la cité où la pièce y était exposée. Ainsi, la pièce de théâtre permettait en quelque sorte d’éduquer la population on y évoquant tous les problèmes qui étaient à déplorer. Très vite, le théâtre pris un rôle moralisateur en représentant un enjeu moral et politique, notamment au 18e siècle. Le théâtre a toujours su s'imposer et s'illustrer au fil des années, tout en s'adaptant au contexte dans lequel il est exposé. Il est alors légitime de se demander en quoi le théâtre est-il un reflet de son époque

analphabétisme et la censure de l’ouvrage. En réalité, le destinataire est le lecteur européen, il l’écarte avec une certaine audace. B.L’audace d’affirmer l’égalité des blancs et des noirs. Il privilégie comme destinataire les nègres esclaves aux européens qui sont sont les destinataires de sont livre. Dès le seuil : «mes amis» , puis «mes frères». Répétitions de «même» 3 fois ce qui met les blancs et les noirs au même niveau sur le plan spirituel, intellectuel et moral. L'auteur de cette égalité

important reste les soldats donc la mobilisation morale sera déterminante . II/ En effet, il faut soutenir le moral du soldat qui vit dans la peur de mourir .la vie quotidienne au front est très rude ,les soldats souffrent de froid, des intempéries, des bombardements mais aussi des rats et des poux le manque d’hygiène, la banalisation banalisation de la violence dans les tranchées .Pour tenir il y a la haine de l’ennemi ,l’idée de la répression. Le moral à l’arrière n’est pas mieux, les familles des