La Chartreuse De Parle

peau de chagrin Le Colonel Chabert Début de sa correspondance avec Mme Hanska Le Père Goriot Bataille d’Hernani Le Rouge et le Noir de Stendhal 1831 1832 1835 1836 1839 1840 1842 1844 La confession d’un enfant du siècle de Musset La Chartreuse de Parme de Stendhal Naissance d’Émile Zola Intitule son œuvre La Comédie humaine Les Trois Mousquetaires d’Alexandre Dumas Naissance de Verlaine Révolution Début de la IIe République Mort de Chateaubriand Mariage avec Mme Hanska Mort de Balzac

aux œuvres artistiques, consistait à cerner le mythe directeur sous-jacent d’une œuvre (en en recensant décors, thèmes redondants, mythèmes caractéristiques), comme G. Durand l’a fait lui-même, notamment dans son analyse du roman de Stendahl, La Chartreuse de Parme (1839). Mais avec la « mythanalyse », l’auteur élargit l’enquête à l’ensemble des productions culturelles, et brosse le diagramme des figures mythiques dominantes d’une époque. Une dynamique de pluralisation assure la prégnance du mythe

Janvier-Juin 1975, Tome CXVI, Albin Michel, pp. 205-211. Présentation. Né à Londres en 1478, cet helléniste, avocat apprécié et chancelier d’Henri VIII, hésita un moment entre la prêtrise et le laïcat. Il prit pension durant quatre ans (1501-1503) à la Chartreuse de Londres, sous l’autorité de John Colet, pour y tester sa vocation par le jeûne et la prière. Mais, « ne pouvant secouer le désir de prendre femme » (Erasme), il se consacra à la politique, se montrant à l’occasion député courageux. C’est chez

Ch apitre Le roman et ses personnages~: visions de lhomme et du monde Le mot «~roman~» est apparu au XIIe siècle. Il a alors deux significations ~: il peut désigner la langue parlée dans le nord de la France ou bien un récit en vers français (comme les romans de la Table ronde). Le roman ne renvoie à des textes en prose quà partir du XIVe siècle. Mais il a déjà son sens moderne, tel que le définit Le Petit Robert~: «~œuvre dimagination en prose, assez longue, qui présente et fait vivre

Dame de Paris, Nerval, Les Filles du feu...). le mouvement classique Séquence 0-FR20 25 le réalisme vise la reproduction exacte de la réalité psychologique et sociale. Genre dominant : le roman (Stendhal, Le Rouge et le Noir, La Chartreuse de Parme), Balzac, l’ensemble de La Comédie humaine, Flaubert, L’Éducation sentimentale, Madame Bovary). le naturalisme radicalisant le projet réaliste, vise à explorer scientifiquement tous les milieux sociaux. Genre dominant : le roman (Zola

insister sur l'aspect funeste de l'annonce faite dans notre extrait. • la matière liquide qui ne va pas sans rappeler certains tableaux de Magritte, nous rappelant l'intérêt que portait Julien Gracq au surréalisme. Ce point n'est pas à proprement parlé un effet d'annonce ou une prolepse. Mais nous avons une métonymie inverse de l'œuvre de Magritte en cette séquence "comme un paysage qui se peint sur le fond d'une chambre noire[...]pour l'œil une stabilité minérale". Cette matière liquide peut également

Chapitre Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde Le mot « roman » est apparu au XIIe siècle. Il a alors deux significations : il peut désigner la langue parlée dans le nord de la France ou bien un récit en vers français (comme les romans de la Table ronde). Le roman ne renvoie à des textes en prose qu’à partir du XIVe siècle. Mais il a déjà son sens moderne, tel que le définit Le Petit Robert : « œuvre d’imagination en prose, assez longue, qui présente et fait vivre dans

personnages et ceux d’Homère , mais à aucune époque ne fut rendu de culte à l’une ou l’autre héroïne , alors que des autels furent consacrés à Hélène ou à Achile. Par ailleurs , ces fictions s’accommodent de phénomènes étrangers : un miroir qui parle , des magiciennes changent les citrouilles en carrosses ou les hommes en pourceaux … mais le surnaturel n’intervient pas.Dans un cas , le monde est parcouru de figures étranges , dotées de pouvoirs extraordinaires ( fées , sorcières ) Dans le

VII. AU MOINE (a), ADAM. * LETTRE VIII. A BRUNO, ARCHEVÊQUE DE COLOGNE (a). * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE IX. AU MÊME, DEVENU ARCHEVÊQUE DE COLOGNE. * LETTRE X. AU MÊME. * LETTRE XI. A GUIGUES (a), PRIEUR DE LA GRANDE-CHARTREUSE, ET AUX RELIGIEUX DE CETTE MAISON. * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE XII. AUX MÊMES RELIGIEUX. * LETTRE XIII. AU PAPE HONORIUS. * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE XIV. AU MÊME PAPE HONORIUS. * NOTES DE HORSTIUS

réunies dans le I. Et ce n’est pas le seul exemple. La vérité est que, sauf dans le cas d’un sujet très spécialisé, comme la Structure de l’Univers, on ne peut distribuer, sous des rubriques précises, les réflexions d’un littérateur. Quand il parle de langage, il parle aussi de morale. En composant des rubriques, on sollicite sa pensée. Ici, la sollicitation est un peu aggravée par des titres intercalaires qui reprennent, en capitales, certaines phrases des carnets, et d’une certaine manière, orientent