La Chevelure L Ivresse Des Sens

temps négatif est une chose inconcevable. Donc, inutile de se demander ce qui a pu se produire avant l'instant t = zéro ! Une analogie commode est de s'imaginer au pôle Nord.. . Se poser la question: «Vers quelle direction est le nord? n'aurait aucun sens. ) ) ? ' I Ou'est-ce qui provoque la gravitation? Pourquoi y a-t-il une attraction entre deux masses? Isaac Newton, au X V I I ~siècle, est le premier à formuler la loi de la gravitation. Elle explique que deux masses s'attirent l'une

la culture de la jus tice et du respect des autres. J'ai trouvé dans l'islam, dans ses textes sacrés et aussi dans les textes de la culture arabe de l'âge d'or ce qui rejoint cette lumière. Je voudrais que tu ouvres les yeux et que tu donnes un sens à ta vie. Il répéta plusieurs fois cette phrase, se doutant du peu d'intérêt qu'avait Azel pour son discours. - Je sais, tu es comme beaucoup de tes camarades obsé dés par l'idée de partir, de quitter ce pays. C'est une solu tion de facilité et

d'une voix tremblante, elle la prie de lui pardonner. Elle craint, en dispersant les os de son aïeule, d'offenser ses mânes. Cependant l'un et l'autre examinent ensemble avec attention les paroles ambiguës de l'oracle ; ils cherchent à pénétrer le sens mystérieux qu'elles enveloppent. Enfin Deucalion soulage par ces mots l'inquiétude de la fille d'Épiméthée : « Ou je me trompe, ou l'oracle ne nous conseille point un crime. La terre est notre mère commune, et les pierres renfermées dans son sein sont

pensée, tout sentiment veut son expression et la trouve. Qui donc entreprendra cette tâche immense? Et cependant, pour l'accomplir, des philosophes de bonne volonté ne suffiraient pas; il est besoin, pour de telles recherches, d'hommes de beaucoup de sens et d'érudition. Que de connaissances en linguistique sont nécessaires pour vérifier les éléments natifs de tant d'agrégats, roulés de rivages en rivages pendant des siècles, et modifiés par tant d'influences, sous tant de latitudes! Que de sagacité

et d’aimer tes enfants. – C’est bien, père Maurice, dit Germain, je ferai votre volonté comme je l’ai toujours faite. – C’est une justice à te rendre, mon fils, que tu as toujours écouté l’amitié et les bonnes raisons Désolés, contrariés, affligés (sens classique, que l’on trouve chez Molière, par exemple). 38 1 de ton chef de famille. Avisons donc ensemble au choix de ta nouvelle femme. D’abord je ne suis pas d’avis que tu prennes une jeunesse. Ce n’est pas ce qu’il te faut. La jeunesse est

tes enfants. – C’est bien, père Maurice, dit Germain, je ferai votre volonté comme je l’ai toujours faite. – C’est une justice à te rendre, mon fils, que tu as toujours écouté l’amitié et les bonnes raisons 1 Désolés, contrariés, affligés (sens classique, que l’on trouve chez Molière, par exemple). 38 de ton chef de famille. Avisons donc ensemble au choix de ta nouvelle femme. D’abord je ne suis pas d’avis que tu prennes une jeunesse. Ce n’est pas ce qu’il te faut. La jeunesse est

née de l’esprit qui est doublement son père. Il y a plus : s’il est vrai que l’esprit est l’être véritable qui comprend tout en lui-même, il faut dire que le beau n’est véritablement beau que quand il participe de l’esprit et est créé par lui. En ce sens, la beauté dans la nature n’apparaît que comme un reflet de la beauté de l’esprit, que comme une beauté imparfaite qui, par son essence, est renfermée dans celle de l’esprit. D’ailleurs, il n’est jamais venu dans la pensée de personne de développer

née de l’esprit qui est doublement son père. Il y a plus : s’il est vrai que l’esprit est l’être véritable qui comprend tout en lui-même, il faut dire que le beau n’est véritablement beau que quand il participe de l’esprit et est créé par lui. En ce sens, la beauté dans la nature n’apparaît que comme un reflet de la beauté de l’esprit, que comme une beauté imparfaite qui, par son essence, est renfermée dans celle de l’esprit. D’ailleurs, il n’est jamais venu dans la pensée de personne de développer

a, um : Quin etiam : sapio, is, ere, ii : societas, atis, f. : temeritas, atis, f. : turma, ae, f. : atteindre, obtenir tomber mêler avec; unir, allier cueillir, recueillir, retrancher 1 - être maître, dominer, commander, régner. - 2 - sens reconnaître, avouer humain gouverneur, administrateur mettre à la tête de propre, particulier je dirais même plus avoir du goût, de l'intelligence l'alliance l'irréflexion, la témérité la turme, l'escadron (30 hommes) B) TRADUCTION

continuera (…) il souffre mais ne dit mot (…) il faut le pousser à bout » (II, 13 et 15). Elle n’a qu’un défaut selon sa mère (I, 10), elle n’a pas assez « d’élévation (…) Elle ne sent pas le désagrément qu’il y a de n’être qu’une bourgeoise ». En ce sens, elle est une héroïne assez moderne car elle accorde plus de crédit à la valeur intrinsèque de la personne qu’à son argent ou à son rang. Elle épouse par là une revendication des philosophes : la reconnaissance de l’honnête homme, une certaine égalité