La Christianisation Au Moyen âge

CAUSES: POURQUOI LES GRANDES DÉCOUVERTES? A. Le commerce: - trouver de nouvelles routes pour ramener les produits de luxe des Indes en Europe (poivre, épices, soie) - trouver de l’or pour faire de la monnaie = favoriser le commerce! B. La Christianisation: - Convertir (de force) les peuples non chrétiens C. Progrès techniques: de nombreuses innovations rendent ces voyages possibles: - La caravelle, navire portugais : passe-partout, peu naviguer en haute mer et en basse eau, maniable… - Astrolabe

cette exposition (1) ont d’ailleurs permis de susciter des recherches autour de l’histoire chrétienne en Corse, toujours mal connue. Le monde de la Bible : Quand l’île a-t-elle été christianisée? Philippe Pergola : Nous n’avons aucun indice de christianisation avant le milieu du Ve siècle, lorsque la Corse devient une province du diocèse d’Afrique. Les missionnaires sont donc probablement des évêques venus de l’Afrique du Nord qui était chrétienne depuis au moins le IIIe siècle. Comme dans toutes les

............................................................... Bibliographie........................................................................................................... La mer au Moyen Age : le cas Scandinave entre les Xe et XIe siècles La mer au moyen âge fascine. Elle est, tant dans la culture sacrée que dans la culture profane, vue comme un endroit mystérieux, appelant à l'aventure, mais aussi comme un lieu de danger. Cette vision est partagée par l'ensemble

d'Alsace, Chrétien de Troyes crée le motif du Graal et de sa quête. Commencé en 1181 et laissé inachevé à sa mort, il s'agit là de son dernier roman. Quoique Chrétien ne l'ait pas achevé, son roman exerça une énorme influence sur le monde littéraire du Moyen âge. Le statut très énigmatique du Graal, un somptueux plat de service porté par une très belle jeune fille dont on apprend ensuite qu’y «vient» une hostie qui nourrit depuis 15 ans le vieux roi, père du Roi Pêcheur, l’absence de dénouement aux aventures

Iustitia tient en une main une balance, en l’autre une épée. Ces deux objets ne représentent pas seulement les aspects législatif et exécutif. L’épée symbolise la force de sa capacité de juger; elle l’aide à séparer culpabilité et innocence. Au moyen âge, lorsque le chevalier passait la nuit avec la Dame qu’il admirait, il plaçait son épée entre lui et elle, posant de la sorte une barrière insurmontable qui symbolisait leur chasteté à tous deux. Enfin, lorsque le chevalier est frappé sur l’épaule

"Roman", est composé en vers. 3_Arthur incarne les vertus de la chevalerie, c'est à dire le courage, la puissance et la gloire, ainsi que du souverain idéal. C'est un personnage messianique. 4_ L'auteur est Chrétien de Troyes, un écrivain du Moyen-Âge, il est considéré comme le premier grand romancier français. 5_Chrétien de Troyes place au cœur de son œuvre le Graal, qui est un récipient sacrée capable de combler toutes les guérir tous les maux qui contient le sang du Christ. Cet objet fait

160 km de Genève, 280 km de Turin, 630 km de Barcelone. Ancienne capitale des Gaules au sein de l'Empire romain, Lyon est le siège d'un archevêché dont le titulaire porte le titre de primat des Gaules. Lyon devint une ville de foire à partir du Moyen Âge, puis une place financière de premier ordre de la Renaissance à la fin du xixe siècle. Sa prospérité économique a été portée successivement par le monopole de la soie, puis par l'apparition des industries notamment textiles et chimiques. Lyon est

diverses autres légendes. Rien, au-delà du fait qu'il s'agisse de deux ordres de chevalerie, ne permet d'assimiler les uns aux autres. La mythologie celtique est basée sur une tradition orale, historiquement transmise par les bardes, bardesses. Au Moyen Âge, bien après la disparition des mages et des bardes, un certain nombre de monastères entreprirent de coucher les traditions de leurs régions par écrit. C'est cette source qui a alimenté la matière de Bretagne, elle-même inspirant des romans à des

prendre possession de plusieurs villes et régions : Antioche, Syrie, Palestine, Égypte, Asie Mineure. C’est d’ailleurs à la suite de ces attaques que l’Empire arabe s’en est pris aux deux empires déjà affaiblis par les guerres. L’Empire byzantin au Moyen Âge L’empereur Héraclius a entrepris plusieurs réformes visant à modifier l’organisation et l’administration de l’empire. Parmi ces réformes, il édifia notamment de nouvelles mesures de défense, de contre-attaque et de recrutement. C’est également

agricoles, faisant l'aumône et errant de village en village. Le «mouvement» vaudois fit rapidement des émules, notamment en Provence, où ils s'établirent en une communauté nommée alors «Vaudois du Luberon», en Italie du Nord puis, plus tard durant le Moyen Âge, en Bohême (…) Il semble que les premiers vaudois n'aient jamais vraiment voulu rompre avec l'Église, même si Rome les accusait d'hérésie par leur non-respect des consignes ecclésiastiques. Les Vaudois considéraient qu'ils faisaient toujours partie