La Christianisation Au Moyen âge

LESCUYER (G.) et PRELOT (M.), Histoire des idées politiques, Dalloz, Précis, éd. 2001. NEMO (P.), Histoire des idées politiques aux Temps modernes et contemporains, PUF, Quadrige, 2002. NEMO (P.), Histoire des idées politiques dans l’Antiquité et au Moyen Âge, PUF, Quadrige, 2007. RAYNAUD (P.) et RIALS (S.) (dir.), Dictionnaire de philosophie politique, PUF, 1996. TOUCHARD (J.) (dir), Histoire des idées politiques, PUF, Quadrige, éd. 2001 (t. 1 : Des origines au XVIIIe siècle). Pierre BONIN, Plan

Anne-Marie Helvétius Jean-Michel Matz |EGLISE ET SOCIETE | |AU MOYEN AGE | |– 5 –

 de  leur  salut  ?   Pourquoi  l’Eglise  catholique  devient  de  plus  en  plus  puissante  à  partir  du  XIè  siècle  ?     Comment  le  monachisme  permet-­‐il  la  christianisation  de  l’Europe  ?     Pourquoi  l’Eglise  est-­‐elle  de  plus  en  plus  intransigeante  à  partir  du  XIè  siècle  ?     En  effet,  à  partir  du  XI  siècle

peuples germains, pille Rome. En 476 le dernier empereur de Rome est détrôné. Cette date est considérée par les historiens comme la fin de l’antiquité et le début du Moyen Âge. En Occident, les Ve et VIe siècles ont vu la création et la croissance de royaumes germaniques, qui vont influencer la culture de l’Europe, le long du Moyen Âge. En effet Les invasions barbares sont des mouvements migratoires des populations germaniques, hunniques et autres, à partir de l’arrivée des Huns dans l’Est de

pour vos révisions) CHAMPEYRACHE Clotilde, Histoire économique et sociale : de la préhistoire à 1975, Paris, Ellipses,2010 (bien écrit, abordable pour les non initiés) Partie 1  : Le premier Moyen Âge (

fidèles en quête de leur salut ? PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. A / Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. Définition : la PAROISSE. La paroisse est crée au début du MOYEN AGE pour que chaque communauté rurale ait son église et son curé. C’est un CENTRE DE RALLIEMENT pour les fidèles qui sont tenus d’assister à la MESSE et de respecter le REPOS 3 DOMINICAL. Elle sert d’ESPACE DE PAIEMENT pour le paiement de la DÎME

fin à des modes de vie jugés immoraux et barbares,(notamment la pratique du sacrifice humain), ou si les sociétés amérindiennes étaient légitimes malgré de tels éléments, et que seul le bon exemple devait être promu par une colonisation, une christianisation en douceur et une émigration. Le but final restait de répondre à la question du besoin de main d’œuvre pour l’exploitation des terres. La reconnaissance de l’humanité des Indiens par le pape, provoqua la déportation d’Africains, habitués à travailler

quête de leur salut ? I / LA CHRÉTIENTÉ MEDIÉVALE, UN MONDE DE CROYANTS ... 2 PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. Définition : la PAROISSE. La paroisse est crée au début du MOYEN AGE pour que chaque communauté rurale ait son église et son curé. C’est un CENTRE DE RALLIEMENT pour les fidèles qui sont tenus d’assister à la MESSE et de respecter le REPOS DOMINICAL. Elle sert d’ESPACE DE PAIEMENT pour le paiement de la DÎME ainsi

chrétiennes, l’orthodoxie est largement dominante. Pilier de l’empire russe, puis persécutée ou instrumentalisée par le régime communiste, cette religion profite de la libéralisation progressive amorcée par la pérestroïka. En 1988, le millénaire de la christianisation de la Russie est célébré an grande pompe. Elle acquiert une totale indépendance, comme les autres religions, lorsqu’est votée le 26 septembre 1990 la loi sur la liberté religieuse en U.R.S.S. Le problème de la compromission de l’église orthodoxe

Plan du Cours – 1ère partie n u rs e AVANT-PROPOS justificatif et méthodologique 1. Pourquoi ce cours ? Quel est son intérêt ? 2. Comment ? méthodologie, sources du droit, chronologie, plan. Première Partie : Les Origines. De l’Antiquité au Moyen Âge… [ jusqu’en l’an Mil ] Chapitre 1. Le legs de l’Antiquité Section 1. Avant Rome : l’Antiquité méditerranéenne orientale § 1. L’Orient ancien : Égypte, Mésopotamie, Israël § 2. La Grèce Section 2. Rome et le droit romain § 1. L’ancien droit romain