La Christianisation Des Francs

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pour apprendre la langue. Ensuite, il essaye de dégager les grandes catégories selon lesquelles fonctionne la société. Il faut savoir si toutes les catégories ont une terminologie comme la notre (famille a-t-il un mot dans la langue ? « Oncle » en France : frère de la mère ou du père alors que dans d’autres langues on dissocie frère de la mère ou frère du père (pas la même terminologie), surtout que les relations sont différentes s’il s’agit du frère de notre mère ou du frère de notre père (qui a

l’histoire de la Norvège. Le 17 mai de cette année, la Norvège a adopté sa propre constitution. Il y a eu plusieurs guerres en Europe au début du 19e siècle, notamment une grande guerre entre l’Angleterre et la France. L’union Danemark-Norvège était l’alliée de la France. Lorsque la France a perdu la guerre, le roi danois a dû céder la Norvège à la Suède, qui avait été l’alliée de l’Angleterre. En 1814, l’union entre le Danemark et la Norvège a donc pris fin. Beaucoup de Norvégiens espéraient que

degré du droit civil romain car il faut s'adapter au système germanique. II/ Des arbres et des hommes Anatomie de la parentée germanique Explique le système du lignage chez les Germains. Prescriptions et interdits Chez les Francs saliques, la femme n'est pas exclue dans la transmission, elle est même privilégiée, sauf pour la transmission de la terre: ce n'est pas la femme qui transmet la terre mais bien l'homme (terre comme récompense militaire). Lorsque la Loi salique s'étendit

Histoire médiévale Des mérovingiens aux carolingiens Le passage des 2 dynasties se fait en 751. Coup d’état de pépin le bref, ancien maire du palais qui devient roi des francs. Mais n’est pas le 1er roi carolingien. Changement réussi et justifié par une œuvre de propagande visant à discréditer les rois mérovingiens. Les carolingiens seront victimes eux-mêmes de ce procédé en 987 par les capétiens. Texte de référence, texte d’Eginhard biographe de charlemagne. Il est celui qui a lancé cette propagande

hors de l'église à laquelle il était attaché et hors de la foi. La quatrième étape marquante dans le rationalisme est la philosophie des lumières, courant d'idée existant dans toute l'Europe, Angleterre, Allemagne, Italie, France, particulièrement représenté en France car il à quelques philosophes de renom, Voltaire, Rousseau, Diderot, dans certains pays on l'appelle la philosophie française. A l'époque le français était la langue internationale pour les personnes instruites. La philosophie

La France depuis 1945 : fin de la IVème République, Ve République, politique et société.  Introduction En 1945, la France sort de la guerre. La démocratie est rapidement rétablie, mais la IVème République se heurte à de nouvelles difficultés : le régime politique est instable et doit faire face à la décolonisation. En1958, le général De Gaulle, revenu au pouvoir, fait adopter la Ve République. Dans le même temps, la société française connaît une profonde mutation favorisée par la croissance

part voyager à l’étranger et est fait esclave avant de revenir à Athènes en -387 très marqué par tout cela. Il crée alors l’académie, équivalent d’une université (la première de l’Histoire de l’humanité), institution qui résistera jusqu’à la christianisation. L’académie connait alors un succès éclatant. Parallèlement à ces enseignements Platon rédige un certain nombre de textes, dont La République. I) La place de la politique dans la philosophie de Platon. On a l’habitude de présenter la philosophie

convertissent peu à peu à la religion chrétienne. Dans l’anarchie qui suit la disparition de la "Pax Romana", l’Eglise demeure la seule dépositaire de l’héritage antique, et c’est largement par son intermédiaire que s’effectue, en même temps que la christianisation des royaumes barbares, l’adoption par les vainqueurs de nombreux traits culturels latins. Au milieu du VIIe siècle, l’Occident chrétien et l’Empire Byzantin doivent affronter les assauts des successeurs de Mahomet, fondateur d’une nouvelle religion

disciple de Socrate pendant une dizaine d'années. A la mort de Socrate il décide de voyager. Lorsqu'il revient à Athènes il crée l'Académie qui est une sorte d'université. A la fois école et centre de recherches. Elle va exister jusqu'à la christianisation complète de l'Empire romain. Elle va être la pépinière de futurs hommes d'Etat. Parallèlement à son enseignement il rédige de nombreux écrits. 1. La place de la politique dans la philosophie de Platon Elle occupe la place centrale de sa