La Cigale De Jean Anouilh

les passages narratifs ; le dialogue s'intercale dans le récit et lui donne de la vivacité. Séance 2 FR1 S1 Objectif : fables d'hier à aujourd'hui : questions sur le corpus Support : corpus de fables autour de la fable "La Cigale" de Jean Anouilh. I- Questions (à faire copier) Attention : type même de questions données au bac dans les questions sur 4 points. 1- Quels points communs et différences observez-vous entre ces 5 textes ? 2- Reformulez la morale de chacun de ces

encore « la Cigale et la Fourmi », de même chez Phèdre qui s’en inspire. Mais La Fontaine n’est pas non plus le dernier à utiliser ces thèmes, ainsi, on peut retrouver ce dernier titre dans plus de huit réécritures différentes, sous des genres différents. Nous retrouvons ainsi cigale et fourmi dans le texte d’Esope, dans celui évidement de Jean de La Fontaine, dans une réécriture en patois en 1869, en 1975, puis avec un accent d’Afrique du nord en 1948, dans une réécriture de Jean Anouilh paru en 1962

français) : Séquences 1, 2 , 3 et 6 Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle , 1688 de Jean de LA BRUYERE (1645-1696) - ( XVII° siècle ) Support : « De la Cour », remarque 19 (Cimon et Clitandre) Question : identifiez et analysez les registres en vous appuyant sur des exemples précis et des procédés d’écriture. Votre exposé doit être bien organisé. - Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle , 1688 de Jean de LA BRUYERE (1645-1696) - ( XVII° siècle ) Support : « De la Cour », remarque

Issu d'une famille relativement bourgeoise, Jean de La Fontaine passe toute son enfance et son adolescence en Champagne puis s'installe à Paris, où il fait la connaissance de Nicolas Fouquet, surintendant des Finances de Louis XIV qui le prend sous sa protection et lui accorde une pension. La Fontaine dédie le poème épique « Adonis », tiré d’Ovide

comique. Cependant, l'apologue n'est pas seulement considéré comme efficace du fait de son caractère drôle. En effet, sa simplicité lui permet d'être compris par une grande partie des lecteurs. L'apologue n'est pas complexe. Par exemple, dans La cigale et la fourmi, seuls deux personnages sont mis en scène par La Fontaine. De plus, les événements ne sont pas complexes à comprendre. Cette clarté et simplicité sont présents dans de nombreux apologues, ce qui le rend compréhensible par quasi tout le

L’Education sentimentale de Flaubert + GT (de La Princesse de Clèves au nouveau roman) Lectures complémentaires : divers romans Séquence 7. Les réécritures (séquence transversale) (objet d’étude 7 : les réécritures) Corpus : GT (La Fontaine/Anouilh, Molière/Schmitt, Defoe/Tournier, Laclos/Milos Forman/Stephen Friers, Proust et Queneau…) Semaine du 10 au 15 septembre SEQUENCE 1. LUMIERES ET CONTESTATION 10.09 Présentation de la première séquence de travail et introduction à l’étude

n’a pas lieu d’être dans une Antiquité où les lois impitoyables de la guerre réduisent le vaincu au servage. Innovation de la réécriture… La reprise moderne du mythe, tout aussi féconde, prend plus de libertés par rapport au modèle initial. Jean Giraudoux, dans La Guerre de Troie n’aura pas lieu, emprunte à ses illustres prédécesseurs ses personnages et le contexte de son œuvre. Andromaque et Hector incarnent encore une fois le modèle de l’amour conjugal. Andromaque défend celui-ci devant

avec Le corbeau et le renard Au I ème siècle : o Phèdre avec Le corbeau et le renard Au XVII ème siècle : o Jean de La Fontaine avec Les obsèques de la lionne en 1678 Au XVIII ème siècle : o Florian avec La fable et la vérité en 1792 Au XIX ème siècle : o Tristan Corbière avec Le poète et la cigale en 1873 Au XX ème siècle : o Anouilh avec La cigale en 1961 2. Les stratégies d’argumentation Il y a différents types d’arguments : - Les arguments logiques

vices et vertus). Les vers en prose, qui vise à illustrer un précepte, une leçon, une morale. • Fable (( Fabula = récit mensonger. La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La raison du plus fort est toujours la meilleure : : Nous l’allons montrer à l’heure ». (( Le récit

Français Dissertation Depuis l’antiquité, les fables ont été utilisé afin d’instruire les enfants. De grands fabulistes tel qu’Esope ou Jean de La Fontaine ont écrit des œuvres encore connues et utilisées aujourd’hui. Mais plusieurs auteurs, comme Rousseau ou Lamartine on sévèrement condamné les fables de La Fontaine en récusant leur portée éducative. Bien avant eux pourtant, Erasme avait loué l’efficacité des textes de fiction dans l’éducation. Il conviendra donc d’analyser les arguments de