La Cigale De Jean Anouilh

de Lorette qui, elle aussi a eu une fille et l’enverra un jour chez sa grand-mère Françoise. FIN Séance 3: Fables et contes : pures affabulations destinées uniquement à nous divertir ? La Cigale et la Fourmi de La fontaine et la Cigale d’Anouilh ** Soit on distribue la fable d’Anouilh en même temps que celle de La Fontaine, soit on demande aux élèves après avoir étudié la première fable de rédiger à la manière de La fontaine une fable qui se déroule

toutes formes de récits allégoriques. Un apologue est un court récit allégorique en vers ou en prose racontant une histoire qui comporte un enseignement. Il peut revêtir différentes formes que nous étudierons plus tard. Voici une citation de Jean de La Fontaine résumant parfaitement la définition de l'apologue. Elle est tirée du Premier Recueil rédigé en 1668 : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le Corps, l'autre l' Ame. Le Corps est la fable ; l' Ame, la

Angleterre... Le procédé de réécriture permet aussi de modifier le message que l’on souhaite adresser. En effet, il est possible d’adapter la morale de l’œuvre à une époque différente. De ce fait, Jean Anouilh a réécrit la fable de « La Cigale et la Fourmi » de La Fontaine, pour créer « La Cigale », une fable où la morale est renversée, et fait l’apologie de l’hypocrisie et du cynisme, à une époque où l’argent et la célébrité sont deux mœurs principales de notre société. Dans « Le carrosse inutile

Antigone de Jean Anouilh (1944) « L'Antigone de Sophocle, lue et relue, et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges1. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre. » Parole dite par l’auteur de la réécriture d’Antigone : Jean Anouilh. Jean Anouilh (1910-1987) est un écrivain et dramaturge français. Fils d’un tailleur et d’un professeur de piano, il

 En 1668, lorsque Jean de la Fontaine publie le premier recueil des Fables, la France est au coeur du règne de Louis XIV, qui marque une période littéraire clé : le classiscisme. Les écrivains renouvellent les genres antiques, en les adaptant à la langue française. La Fontaine ne fait pas exception, et reprend dans ses Fables les apologues d'Esope et de Phèdre. Dés sa parution, l'ouvrage est accueilli avec succès ; aujourd'hui encore, il s'agit d'un des plus grands monuments de la littérature française

Celles-ci, qui bien sur cachent toujours une morale importante, sont en général amusantes, attrayantes. Serait-ce pour cela que nous nous souvenons de certaines fables que nous avions lu? Comment ne pas citer dans se domaine Jean de La Fontaine … Dans sa fable La cigale et la fourmi, l’auteur a fait en sorte que tout soit agréable à la lecture; la versification, le rythme… Mais ce qui parait être essentiel dans notre analyse, ce sont les personnages, des insectes, bien différents l’un de l’autre

de La Fontaine qui est pourtant l’auteur d’autres écrits (Contes, théâtre...). Nombreux sont également les écrivains2 qui, avant ou après La Fontaine, nous ont laissé des fables : d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux, etc. La fable – genre pourtant considéré comme « mineur » – traverse toutes les époques. On pourra d’ailleurs s’interroger sur les causes de cette remarquable permanence et exceptionnelle longévité. Si La Fontaine, figure centrale dans l’histoire

écrivains. La littérature nous enrichit sans jamais nous "enfermer" comme la mer serait prisonniere de la glace dans une seule vision du monde. Ainsi, Anouilh nous propose plusierus réécritures de livres connus tels que antigone, la cigale et la fourmie de jean de la fontaine... Dans cette fable, il montre clairement qu'il est du coté de la cigale, mais le texte de la fontaine ne prend pas parti. Nous avons donc le choix de nous forger notre propre avis, les écrivains nous proposant divers points

un genre ancien, on peut citer Les Fables d’Esope en Grèce Antique et les Fables de Phèdre, en Rome Antique, en latin. Egalement, on peut citer au XVIIè siècle, le fabuliste axonais, Jean de la Fontaine. Il a adapté ses fables à son siècle et à la cour de Louis XIV. Il y a des fabulistes plus modernes comme Jean Anouilh, Raymond Queneau, … Les fables sont aujourd’hui des éléments importants de notre patrimoine culturel. C’est à l’école que revient ce rôle de transmettre ce patrimoine dès le plus jeune

devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions (4 points)