La Colonisation Vue Par Diderot

Commentaire Littéraire Supplément au voyage de Bougainville, écrit en 1772 par Diderot, est conçu comme un dialogue entre deux personnages à propos de Voyages autour du monde, le journal de bord du navigateur français Louis Antoine de Bougainville. Cet extrait est tiré du chapitre 2 : il met en scène le départ des Européens de Tahiti et constitue un violent réquisitoire contre la colonisation et la civilisation européenne. Le philosophe des Lumières, à travers la parole d'un vieillard, oppose

leur propre expérience qu’ils ont vécu mais il y aussi des écrivains qui s’inspirent d’une vérité mais qui là modifie selon leur point de vue personnel comme par exemple Diderot. Il est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français, il est reconnu pour son savoir, son esprit critique et un certain génie. Ses textes révèlent de nombreux critiques, car Diderot veut mettre en avant son opinion pour que les lecteurs les suivent dans sa démarche et dans sa pensée. Il a écrit de nombreux livres notamment

XVIIIème siècle DIDEROT Supplément au voyage de Bougainville, 1772 En 1771, Bougainville fit connaître son voyage autour du monde par un récit qui a passionné les Français. On croit découvrir, avec Tahiti, le paradis terrestre auquel on ne croit plus depuis que l’Amérique a été ravagée par ses conquérants : vie de loisir, nature accueillante, entière liberté, y compris sexuelle, paix et abondance. L’année suivante, Diderot écrit un Supplément au voyage de Bougainville, dans lequel il s’interroge

Lettres Persanes de Montesquieu parues en 1721, et un passage de Supplément au voyage de Bougainville de Diderot en 1772. Nous analyserons les points communs et les différences entre les trois documents. -Tous d'abord dans l'extrait de Fontenelle qui est du XVII ème siècle, Louis XIV régné dans la monarchie absolu avec le droit divin. Contrairement à la lettre de Montesquieu et le celui de Diderot qui sont deux extraits de textes du XVIII ème siècle, durant les années des philosophes de Lumière

européen. Dans cet extrait, Diderot démontre à l’aide du « regard étranger » du vieux tahitien l’immoralité, l’intolérance et la prétention démesurée des européens en ce qui concerne les peuples et les mœurs qui leur sont étrangers. Comment et par quels procédés Diderot compare t-il ces deux peuples ? Nous allons voir dans une première partie la critique des européens puis dans une seconde partie l'éloge de la vie sauvage du vieux Tahitien et de son peuple. Diderot va dévaluer, dans un premier

Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot L'auteur et le contexte : Diderot publie le Supplément en 1772. Le XVIIIe siècle est un siècle de contestation et de critique sociale qui débouchera sur le renversement de la monarchie en 1789 avec la Révolution française. Ce siècle se livre à des polémiques incessantes opposant la religion et sa morale étouffante aux idées progressistes des philosophes. C'est également à cette même période que la colonisation prend de l'ampleur. Il se développe alors

extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, conte philosophique publié en 1771. Nous sommes dans le contexte du siècle des Lumières pendant lequel les philosophes se battent pour la liberté et l'égalité entre les hommes. Dans ce dialogue, Diderot fait raconter par son personnage le discours d'adieu que le vieillard tahitien fait à Bougainville en abordant des questions d'ordre moral et religieux. Il s'agit de voir comment Diderot, par le discours du vieux Tahitien, défend une certaine

Commentaire littéraire : Diderot, Supplément au voyage de Bougainille, 1773 Ce texte, Supplément au voyage de Bougainville, est extrait du chapitre 2 du roman Voyage autour du monde écrit par Diderot et parut en 1773. A cette époque débutait la colonisation et certains savants, les philosophes des lumières la critiquaient. Ce texte parle d’un navigateur Français, Bougainville qui arrive sur la terre des tahitiens et dont il s’en croit maître. Mais ceci est contesté par le discours

situation du colonisé.  Série de question oratoires soulignant l'hospitalité des Tahitiens à laquelle s'oppose les violences des Occidentaux "Tu es venu :..." (l.36 à 38)  Procédés mis au services de la dénonciation de la colonisation. II. Les méfaits de la colonisation 1. Se fait par la force • Vocabulaire dénonciation :  Morale "brigands" (l.17) "le vol de toute une contrée"(l.34) : immoralité des colons.  Il utilise un champ lexical fort pour souligner cette cruauté avec des verbes

DIDEROT : SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE Note : Cet extrait s'appelle aussi "Dialogue entre A et B". • • • • • Bougainville navigateur parti de Nantes, est revenu en mars 1769. Il a ensuite écrit une œuvre intitulée Voyage autour du Monde en 1771 (goût de l'aventure mais en même temps esprit scientifique animé par les Lumières). Il avait ramené un tahitien appelé Aotourou qu'il a fait connaître à tout Paris (engouement des parisiens). Mais Diderot est resté de glace (Philosophe