La Complainte Du Progrès Boris Vian

Mohamed NAZAMOUDINE 1, rue Boris Vian 77380 Combs la ville Stagiaire n°: 14 0000 991 101 RAPPORT SEMESTRIEL N° 2 L’INTEGRATION D’UN NOUVEAU COLLABORATEUR AU CABINET D’EXPERTISE COMPTABLE Maître de stage : Monsieur Stéphane LEQUIEN Contrôleur de stage : Monsieur Olivier CERF INTRODUCTION - 3 - 1) FONCTIONNEMENT GENERAL DU CABINET - 4 - 1.1) Préparation avant l’arrivée du nouveau collaborateur : - 4 - 1.2) Arrivée et premiers pas du collaborateur : - 4 - 1.3) Visite

maîtriser. ( La Rochefoucauld, Pascal, Racine ) | XVIIIème | LE RATIONALISME PHILOSOPHIQUE. Il se caractérise par le rejet des traditions au profit d'une entière confiance dans la raison humaine et d'une foi optimiste dans le progrès et la science. Cosmopolites, les philosophes se sentent citoyens du monde et aspirent à un idéal de paix et de civilisation. ( Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ) LE PREROMANTISME Dans les deux derniers tiers du XVIIIème, on assiste

véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils

| |1 |2h |- Le Dormeur du Val d’Arthur Rimbaud. |En partant de la version sonore de |- Le sonnet. | | | |- Le Déserteur de Boris Vian. |Reggiani, analyser successivement les |- Les mots techniques de la poésie | | | |+ version sonore de Reggiani. |deux poèmes. |(révision).

aussi la photographie et le cinéma) ; analyser des images et des poèmes modernes. Séance : Durée : Oeuvres étudiées : Activités des élèves : Notions abordées : 1 2h - Le Dormeur du Val d’Arthur Rimbaud. - Le Déserteur de Boris Vian. + version sonore de Reggiani. En partant de la version sonore de Reggiani, analyser successivement les deux poèmes. - Le sonnet. - Les mots techniques de la poésie (révision). - Le texte argumentatif, le thème et la thèse. - La chanson engagée

des Nations unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l’égalité des droits des hommes et des femmes, et qu’ils se sont déclarés résolus à favoriser le progrès social et à instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande. Article premier Considérant que les États Membres se sont engagés à assurer, en coopération avec l’Organisation des Nations unies, le respect universel et effectif

saisir, de surprendre le processus de Création du monde.] 2. Illustration qui figure en regard d'un titre de livre. Séance 4 : L’invasion des objets : une société matérialiste en voie de dématérialisation ? Supports :  Boris Vian et Alain Goraguer « La complainte du progrès », 1956 https://www.youtube.com/watch?v=9PTqTjHs5c0  Duane Hanson, Caddie, 1970, Ludwig Forum für Internationale Kunst, Aix-la-Chapelle.  Françoise Sagan, Trente versions inédites de la Cigale et la Fourmi, Edition Safrat

affaibli, s'appuie sur des doctrines religieuses (sacre du roi). La conception du découpage de la société en trois ordres s'établit : guerriers, ecclésiastiques, travailleurs. L'Église catholique joue un rôle important : limitation des guerres ; progrès économiques (Cluny) ; échanges culturels (pèlerinages) ; architecture romane. En littérature cette époque a laissé des textes marqués par les préoccupations guerrières ou religieuses : • des textes religieux et des chroniques Chronique : récit des

du’une certaine manière la société française dans le monde Chapitre 3 : La France en Europe et la mise en question de la souveraineté Les problèmes que peuvent poser l’Europe par rapport à la citoyenneté… 2e partie : La société française face au progrès Chapitre 1 : Les impasses de la société de consommation Chapitre 2 : Les ambiguïtés du développement durable La notion de développement durable qui peut être ambiguë et poser problème Chapitre 3 : La vulnérabilité de la société face aux risques

société de consommation depuis la seconde guerre mondiale fut d’abord celle de l’enrichissement et de l’accès au confort des classes populaires pendant les Trente Glorieuses. La misère qui subsistait dans les bidonvilles intéressait peu les chantres du progrès, qui qualifiaient d’inadaptés ceux qui restaient à l’écart. D’autant que les organisations ouvrières comme les sciences sociales s’intéressaient peu à la très grande pauvreté, occupées qu’elles étaient à souligner les particularités de la consommation