La Comédie Des Ogres

L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame

: il va de soi que le bon est récompensé, le méchant puni, et que tout est bien qui finit bien. Les contes moraux ont un enchantement qui dure et qui les a changés en lectures favorites des enfants. Les personnages qu'il emploie sont des fées, ogres, des animaux qui parlent, des sorcières et des princes enchantés, entre les autres. À la fin de chaque récit, l'auteur inclut une moralité référant au contenu de chaque histoire. L'écrivain a inscrit les coutumes d'une époque dans que la majorité était

soutien de la DRAC Rhône-Alpes, la Région Rhône-Alpes 2 Comment ai-je pu tenir là-dedans ? D’après La Chèvre de M. Seguin d’Alphonse Daudet une fable de Stéphane Blanquet & Jean Lambert-wild Création du lundi 18 au vendredi 29 janvier 2010 à la Comédie de Caen, Théâtre des Cordes. Spectacle tout public à partir de 7 ans. C’est avec une faim de loup que Jean Lambert-wild et Stéphane Blanquet emmèneront les spectateurs dans un univers fantasmagorique. Ils proposeront un voyage visuel féerique et déroutant

Pays-Bas méridionaux, qui fut prise le 9 avril 1691. _________________________________________________________________________________ ‘’L’oublieux’’ (1691) Comédie en trois actes Commentaire Le texte fut publié en 1868. _________________________________________________________________________________ ‘’Les Fontanges’’ (1691) Comédie en trois actes Commentaire Le texte fut publié en 1868. _________________________________________________________________________________ Surtout, Perrault

méridionaux, qui fut prise le 9 avril 1691. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’L’oublieux’’ (1691) Comédie en trois actes Commentaire Le texte fut publié en 1868. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Les Fontanges’’ (1691) Comédie en trois actes Commentaire Le texte fut publié en 1868. ____________________________________________________________ _____________________

------------------------------- LE GRAND MEAULNES ------------------------------- Le dossier de l’édition permet d’analyser la dimension autobio- Dans une maison bourgeoise, la cuisinière a été poignardée. Un commissaire mène l’enquête. Ce pourrait être une comédie policière réussie. Mais, dès le premier acte, l’auteur s’excuse auprès des spectateurs. La pièce n’est pas composée : elle s’écrira devant eux ! 16 ÉTONNANTS CLASSIQUES ARAGON Voir AU NOM DE LA LIBERTÉ, p. 45, POÉSIE, J’ÉCRIS TON NOM, POÉSIE

Fortune et de l'occasion. L'Âne d'or, poème satirico-allégorique qui veut rendre sa valeur à la parite féroce de l'homme. Une nouvelle : Belphégor archidiable. Récit populaire inspiré d'Orient sur la littérature misogyne. La Mandragore (+- 1518) comédie en 5 actes et un prologue. Construite sur la typologie classique de l'amoureux (Callimaque), du parasite (Ligure), de la femme à conquérir (Lucrèce) et du mari sot, trompé et bafoué (Nicia) et s'ajoute frère Timothée incarnant la vénalité religieuse

aller chercher une professeur et lui dire que dans trois mois je devais pouvoir en jouer tous les soirs. Généralement, quand on voit des acteurs qui sont un peu musiciens, on sent que leur numéro musical est enfermé, qu’ils arrêtent de jouer la comédie pour canaliser leur concentration sur la musique. J’essaie au contraire de faire cette performance qui consiste à ne pas s’arrêter de jouer, à en déconner, à ne pas regarder ce qu’on joue, à manger un sandwich en même temps, à rester tout le temps

d’Homère avec le cyclope anthropophage Polyphème. L’étymologie indique que le mot ogre viendrait de « Orcus », un terme latin désignant une divinité de la mort, l’équivalent du grec « Thanatos ». Outre leur appétit immodéré pour la chair fraîche, les ogres sont brutaux mais aussi particulièrement stupides. Aussi, les contes qui les mettent en scène illustrent symboliquement la victoire de l’intelligence sur la force bestiale. Le nain est par contre une des personnalités les plus capricieuses et les plus

professeur de lettres Extrait de la publication © Éditions Flammarion, 2010. ISBN : 978-2-0807-2244-7 ISSN : 1269-8822 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 La comédie du vaudeville Deux carrières de vaudevillistes à succès Le comique Deux comédies sur le mariage 7 9 15 21 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Labiche, Embrassons-nous Folleville ! 39 Feydeau, Notre futur 91 ■ Dossier. . . . . . . . .