La Comédie Peut Elle Corriger Les Hommes

Citations sur le théâtre - « Nous voulons de la vie au théâtre et du théâtre dans la vie. » Jules Renard - - « Le monde entier est un théâtre, et tous, hommes et femmes, n’en sont que les acteurs. Et notre vie durant nous jouons plusieurs rôles. » William Shakespeare - - « Il y a deux manière de passionner la foule au théâtre : par le grand et par le vrai. Le grand perd les masses, le vrai saisit l’individu » Victor Hugo - - « La vie est une pièce de théâtre, ce qui compte n’est pas

  | Thèse: Le théâtre est une tribune: "L'emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes", affirmait Molière. Il ne s'agit donc pas seulement d'éclairer l'individu sur ses défauts, il faut en plus le rendre meilleur. En ridiculisant les avares, les hypocrites, les maris et les pères tyranniques, en leur opposant l'idéal de "l'honnête homme", Molière a tendu un miroir à ses contemporains. Il s'est employé à développer un humanisme de la juste mesure qui a marqué son siècle malgré les

considère la littérature ftançaise depuis le XVIème siècle, on ne peut qu'être ftappé par sa diversité, tant dans les genres littéraires utilisés que dans les sujets abordés ou les objectifs des écrivains. Toutefois, là.plupart d'entre eux cherchent à faire réfléchir leurs lecteurs sur la condition humaine ou les institutions sociales, et nombre d'entre eux se sont engagés dans les luttes de leur temps. Peut-on dire alors que l'écrivain peut, par ses oeuvres, "contribuer à l'amélioration de la société"

» à la littérature. La préciosité y est aussi contemporaine de l’âge classique, de sorte que les délimitations de courants s’avèrent difficiles, certains allant jusqu’à considérer que le classicisme est une variante assagie du baroque européen. On peut articuler l’évolution littéraire aux évènements politiques : Une période Henri IV, moment de restauration monarchique après des temps troubles, permet à la littérature de retrouver ses marques (bilan de la pléiade, essor du théâtre, renouveau de l’éloquence)

humanisme. Le véritable objet de la littérature et l'analyse et la peinture de l'homme. Descartes affirme que la raison est la grandeur de l'homme. Les passions sont dominées par la raison. Mais selon Molière, en dépit de la faute originelle, l’homme peut faire qqch pour son salut. Il s’agit alors de l’optimisme auquel va s’opposer, vers le milieu du siècle, une attitude morale différente. La Fontaine et Molière ne croient plus au stoïcisme. Ils ne pensent pas qu’on puisse beaucoup compter sur l’homme

Corrigé (développement) du commentaire organisé de l'extrait 1 de La Colonie (1750) de Marivaux → Introduction identique à celle d'une lecture linéaire (lecture en moins)Rappel de la problématique : Comment le comique discrédite-t-il les hommes dans cet extrait ?→ Développement entièrement rédigé de type linéaire : Le premier mouvement du texte qui s'étend des lignes 1 à 13 repose sur deux échanges de nature comique entre deux couples, entre Arthénice et Timagène d'abord, amants

une pièce de théâtre à l'intérieur même de la pièce. Il peut y avoir aussi des « faux » spectateurs, qui sont des comédiens faisant semblant de regarder. Il y a alors plusieurs niveaux : * les spectateurs qui regardent la pièce (pour « de vrai ») * les « faux » spectateurs qui sont des comédiens qui jouent des spectateurs assistant au « faux » spectacle * les comédiens qui jouent à jouer la (seconde) pièce. Une pièce de théâtre peut souvent être divisée en quatre étapes : * L'exposition

Il s'agira de découvrir la signification allégorique du poète Conclusion : Selon Baudelaire, la place du poète dans la société est comparée à un albatros : majestueux dans le ciel, son élément, mais ridicule sur terre et au contact des hommes. Baudelaire faisait ainsi partie de la génération des poètes maudits, c'est-à-dire non compris par les gens de son époque.Le serpent qui danseIntroduction :Le « Serpent qui danse » de Baudelaire appartient à la section Spleen et Idéal, des Fleurs

Manifestation incontestable de l’intelligence humaine puisqu’il nécessite un recul par rapport aux choses et aux personnes. Il peut donc nécessiter une certaine culture voir une subtilité. Tout est il risible ? A fortiori non. En principe, la mort ne prête pas à rire mais dans les faits oui. On ne peut pas pleurer de tout même si il existe des larmes d’émotion et de joie en revanche on peut rire de tout. Dans la série télévisée Six feet under, on raconte la vie d’une entreprise de pompes funèbres. La vie

 • XIXème siècle (siècle des Lumières) → nouvel équilibre qui se cherche dans les rapports entre les hommes & les femmes, entre les classes (maîtres / valets). Joué en 1725 chez les Italiens (souligne l'aspect de la comédie). Pièce très brève (1 acte, 11 scènes) et l'une des plus politiques, île particulière car idéale, aspect utopique, rôles traditionnels inversés. Valet en position de force.