La Conception Du Pouvoir Chez Les Francs

Selon Dilthey , les disciplines comme l'éco , l'histoire et le droit ne peuvent pas créer des lois universelles et générales . Car ils s'intéressent à l'être humain dans sa totalité or l'être humaine a une caractéristique que l'on ne retrouve pas chez les autres êtres vivants : la liberté . Par conséquent les comportements humains ne peuvent pas être enfermés dans des lois , le comportement d'un homme contrairement à celui d'un objet ne peut être prévisible . Pour autant l'éco , l'histoire et

la notion du Classicisme Plan : I- Définition et montée du Classicisme en France II- Influence de la politique de Louis XIV dans la littérature classique III- Une fascination pour le rationalisme IV- Les mutations de l’esprit classique I- Définition et montée du Classicisme en France Le Classicisme est le deuxième courant littéraire et artistique qui occupe la seconde moitié du XVII ème siècle français. En réaction contre le Baroque, il marque ses empruntes dans tous les

taylorisme, fordisme, toyotisme, flux tendus, population active, population active occupée, taux d’activité, salarié, salariat, flexibilité, emplois précaires, contrat de travail, tertiarisation, qualification, chômage, PSERE, DEFM, taux de chômage, pouvoir d’achat, corrélation et coefficient de corrélation, flexibilité salariale/quantitative/qualitative, externalisation des activités. I. Organisation du travail et croissance Cours A/ Taylorisme et fordisme Le taylorisme est une méthode de

INTRODUCTION I] Présentation de l’entreprise A] Historique de l’entreprise C] Les chiffres : IKEA en France et dans le monde II] La Stratégie marketing A] Politique de prix B] Politique de produit C] Politique de communication D] Politique de distribution CONCLUSION ● En annexe : - Les chiffres clés dans le monde - Les chiffres clés en France ● Sources : - Site internet : www.ikea.com/fr INTRODUCTION

LA FRANCE DE LA Vème REPUBLIQUE Ce sont les événements en Algérie qui rappelle de Gaulle au pouvoir. En effet, le 13 mai 1958, un coup d'état mené par les généraux éclate à Alger contre le gouvernement à Paris. Le président de la république fait alors appel au général de Gaulle comme président du conseil (il est réclamé par les généraux, par l'Algérie française) et sa nomination ramène le calme à Alger. En septembre 1958, il propose aux français une nouvelle constitution approuvée à 80% par référendum

est un leurre, une illusion qui n’attribue pas au peuple tout entier le pouvoir réel dans les sociétés occidentales. On voit apparaitre l’idée de remise en question de la démocratie à partir de la 3e République. Les marxistes pensaient qu’il était nécessaire d’instaurer un régime conforme à l’idée de démocratie. Plus récemment, on constate une critique de la démocratie, une réapparition du terme de crise de la démocratie chez des auteurs ne voulant pourtant pas renverser le régime, non révolutionnaires

passif jusqu'au XX e. Pour les grecs , la démocratie c'est le gouvernement de la parole publique.(plutôt que la force..)Il faut persuader et non imposer. La démocratie est précisément l'usage de la parole publique dans les affaires de la cité. Pouvoir de la parole. Parler en politique, c'est agir. Acte politique. On ne raconte pas en politique, sinon discours idéologique. Volé politique , et volé centré sur l'homme. « l'homme est un animal politique. »Aristote. Ce qui est fondamentalement humain

que connaît l’Église romaine après le concile de Trente, il se doit de célébrer le triomphe d’une Église redevenue sûre d’elle-même. Toutefois, il n’est pas reçu de la même façon à travers l’Europe: si l’Espagne catholique y est très réceptive, la France y est plus réticente et le mêle de classicisme. L’Angleterre puritaine y reste, de même que les Provinces Unies, principalement fermée. Enfin, le Saint Empire ne la voit s’épanouir que dans la seconde moitié du siècle. L’artiste, dans cette Europe

mémoire. - F. Braudel, Identité de la France. - M. Wieviorka. - N. Barley. - R. Lewis. - M. Augé, Un ethnologue dans le métro. - B. Badie. - J.C Kaufmann. - Revue « terrain » et « anthropologie » Plan du cours - Introduction - Partie 1. La notion de culture I°) La genèse de la notion A. Evolution du mot dans la langue française (du MA au XIXs) B. Le débat franco-allemand sur la culture II°) Vers une approche scientifique de la culture A. Edward Taylor : la conception universaliste de la culture B. Boas

Pouvoirs, institutions et vie politique Introduction aux institutions politiques = existe dans tous les états aujourd’hui mais peuvent prendre formes différentes (ex : un parlement). On peut les analyser sous l’angle de différentes personnes (journalistes, historiens, politistes …) Ensemble, entité qui peut être unique ou collégiale et qui exerce des pouvoirs défini dans les textes des constitutions des états. Institutions (accent sur la permanence, l’idée que ca vit dans le temps) = organes