La Conception Du Pouvoir Sous Les Carolingiens

les relations entre l’Etat et les citoyens, ou encore entre les différentes administrations, mais si l’on est privatiste le droit correspond à l’ensemble des règles qui gouvernent les relations entre les personnes. Notre conception du droit diffère en fonction de notre conception. Le droit est une source de réflexion lorsque l’on est professeur on est dans la théorie du droit mais si on est un praticien on a une vision utilitariste du droit, c’est un outil pour résoudre des conflits, de problèmes

première dynastie de la période franque. Elle prend fin en 751 et la dynastie carolingienne, qui s’achève avec l’avènement au trône d’Hugues Capet en 987, lui succède. La période mérovingienne est celle de la fusion de deux modèles de gouvernement, le modèle romain et le modèle germanique. Elle connaît une décadence de la notion d’État, aboutissant à une conception germanique du commandement associée à un exercice original du pouvoir. FICHE 2 I q La décadence de la notion d’État Les Romains ont transmis

ensemble des personnes qui concentrent le pouvoir politique sur la population) à la tête de ce gouvernement, on trouve le chef de l’état. Le chef de l’état peut être un dictateur, un empereur, un roi, un président, un collège (plusieurs personne en France, le directoire). Le chef de l’état est accompagné de ministre, et parfois, des fonctionnaires (hauts fonctionnaires). Au sens étroit, le gouvernement est l’ensemble des personnes qui assure la charge du pouvoir exécutif. L’état a été inventé par

Si le délai n’est pas respecté il n’y aura pas de sanction. • Cette règle obligatoire doit émaner d’une autorité légitime. C’est la différence entre le droit et entre la voie de fait = lorsque quelqu’un édicte une règle mais sans en avoir le pouvoir. Exemple => un particulier interdit le passage sur un chemin parce que cela l’arrange, c’est une voie de fait. En revanche lorsque la règle émane d’une autorité publique la question qui doit se poser est de savoir si cette autorité est légitime. Exemple

régime démocratique. Phénomène de la tyrannie : politicien, démagogue, qui s’appuie sur une population modeste pour accéder au pouvoir qu’il garde. Mouvements aristocratique et démocratique. *la démocratie athénienne : de 509 à 322 avant notre ère. Plusieurs épisodes de tyrannie pour arriver à la démocratie. Les institutions : assemblée des citoyens, ecclésia. Elle a un pouvoir très important. Elle discute et vote les lois et décisions. Il y a aussi un conseil de 500 membres (Boulé), tirés au sort.ils

théorie du senatus consult ultime, il affirme qu’il est le gardien de l’Etat, il doit le protéger et peut déclarer l’état d’urgence. Il concentre les pouvoirs. Caïus et ses partisans sont arrêtes et tués. Caïus Marius, général talentueux va cumuler un certain nombre de fonction. Il va mettre en œuvre une réforme qui va changer l’histoire de Rome. Sous la république, il n’y a pas d’armée de métier, les légionnaires sont les citoyens qui doivent le service militaire. Il va recruter des mercenaires

relations de dépendance personnelle. – IV. Les guerriers domestiques. — V. La vassalité carolingienne. — VI. L’élaboration de la vassalité classique. CHAPITRE II. — Le fief : I. « Bienfait » et fief : la tenure-salaire. — II. Le « chasement » des vassaux. CHAPITRE III. — Tour d’horizon européen : I. La diversité française — Sud-Ouest et Normandie. — II. L’Italie. — III. L’Allemagne. — IV. Hors de l’emprise carolingienne : l’Angleterre anglo -saxonne et l’Espagne des royaumes asturo -léonais. — V. Les féodalités

Cela apporte le droit romain qui lui même se situe dans le droit canoniques. Naissance de la France. Modèle qui va durer de 496 à 1789. En 496 les mérovingiens (première dynastie française). 751 Pépin Le Bref maire du palais devient roi, les rois carolingiens apparaissent (PLB fils de Charles Martel). 987 les capétiens (Hugues Capet). L'héritage romano canonique. Leçon I: Du droit aux racines, des racines du droit. Section I: Du droit aux racine: une question européenne. Droit aux racines

vivre en société. Ainsi à l'inverse de l'individu isolé, l'homme civilisé noue des relations avec autrui. Le droit a alors pour vocation de déterminer les règles qui régissent cette relation. 2) L’influence sociale sur le droit Néanmoins le droit est sous la dépendance des systèmes politiques, des idéologies, et des principes fondateurs moraux et philosophiques de la société qu'il régit. Selon la culture qui le détermine, son contenu et son organisation pourront être différents d'un pays à un autre

seigneurs qui se voient confier par le Roi, des aprties du Royaume. Le seigneur est quelqu'un de fidèle au roi, il doit gérer les ressources, les terres, la main d'oeuvre afin de se nourrir et de s'entretenir. Au fur et à me sure des siècles, le pouvoir royal s'étant affaibli, beaucoup de seigneurs deviennent indépendants. Mais progressivement, le roi va reprendre le contrôle de ses seigneurs par des stratégies politiques. Sur le plan des institutions économiques et sociales, les seigneurs vont avoir