La Condition De L Homme La Bruyère

européennes, des travailleurs et des soldats au front, fit des ravages (moins qu'en Asie cependant ; elle semble avoir emporté entre dix et vingt millions de personnes, dont quatre-vingt dix mille en France, cent dix mille Jean-Pierre Minaudier. Lycée La Bruyère, Versailles, septembre 8, 2005. RI 1.1 en Grande-Bretagne, deux cent soixante-dix mille en Italie et cent quatre vingtdix mille en Allemagne). Des réfugiés dépourvus de tout sillonnaient le continent : entre autres un million d'Allemands venus

Arrias, Les Caractèresanalyse linéaireIntroduction: Dans les Caractères, publié en 1648, Jean de la Bruyère dresse une série de portraits satyriques qui présente des contres-modèles pour la société classique portée vers des valeurs de mesures, de modérations et de civilités. L.B. est l’un des grands moralistes, à côté de La Fontaine et de la Rochefoucauld. Son œuvre les Caractères se composent de maximes, de portraits caricaturaux qui dénoncent les comportements excessifs des courtisans et des contemporains

siècle)Contexte historique :-Règne de Louis XIV-Renforcement de la monarchie absolue-Construction de VersaillesGrands principes :-Imitation des anciens sans renoncer à faire œuvre personnelle.-Recherche d'un Beau idéal , d'une vérité universelle , d'un Homme éternel , de la mesure et de l'équilibre grâce à la raison et à un patient travail sur la langue.-Recherche d'une conciliation entre « instruire » et « plaire » , par un écrivains moralistesFormes et genres :-Théâtre : séparation des genre (comédie/tragedie)

alors devrait-on en figer l’écriture ? • L’humanisme se définit aussi par le partage des valeurs et des connaissances entre les hommes. C’est un mouvement européen . C’est alors par les lettres que les humanistes réfléchissent ensemble à ce nouvel homme qu’ils cherchent à construire. La correspondance d’Érasme en est un exemple. • L’utopie (Rabelais, Thomas More) permet, par le récit, de tester, en quelque sorte, les conceptions de l’éducation, du rapport à la religion, au pouvoir, toutes thématiques

réussi a faire en étant petit. Le rôle de l'autobiographe serait donc d'apprendre a se connaître soi-même, pour réussir par la suite à établir une connaissance de l'Homme et à en dégager les bons ou les mauvais caractère comme le fait Jean de la bruyère dans les caractère en 1688. B- Pour se connaitre soi même certain humaniste comme Michel de Montaigne, décide de rédiger des essais, qui serait une tentative pour se connaitre soi même. En effet dans " de la conscience" Montaigne critique la société

comme la musique, la peinture ou l'architecture. Il suit des règles qui doivent être respectées pour faire passer un message à ses lecteurs et pour montrer sa grande classe ainsi que sa beauté. Principaux représentants : Jean Racine, Molière, La Bruyère, Corneille, La Fontaine, Boileau Ses principes : Il s’inspire et prend pour modèle sur les œuvres de l’antiquité gréco-romaine = modèle de perfection. Le classicisme s’oppose au baroque : le baroque conçoit le monde comme étant en voie d’élaboration

qui maintient l'attention ; elle marche, elle aussi, "elle vient sans tarder". 2°IPP La Fontaine éveille aussi, dès les cinq premiers vers, notre sympathie et notre pitié à l'égard du bûcheron. Déjà le 1er hémistiche nous présente un "pauvre" homme, adjectif antéposé. Mais à la fin du 1er vers, c'est l'apparition monstrueuse de cet être "tout couvert de ramée" dont l'humanité semble écrasée sous les branchages. L'adverbe "tout" insiste sur le fait que l'homme disparaît entièrement sous l'amas

sacrifice, et comme le dernier mot de tout." Alain-Fournier (Henri Alban Fournier, dit) "Il y a l'amour [...] Et puis il y a la vie, son ennemie." Jean Anouilh "Si Dieu avait voulu que l'amour soit éternel [...] il se serait arrangé pour que les conditions du désir le demeurent." Jean Anouilh "La haine, comme l'amour, se nourrit des plus petites choses, tout lui va." Honoré de Balzac "Les gens qui aiment ne doutent de rien, ou doutent de tout." Honoré de Balzac "Il y a dans l'acte de l'amour

peut s'en garantir ; mais nul ne saurait échapper aux maux qu'il s'attire lui-même. » Proverbe chinois « Les folies sont les seules choses qu'on ne regrette jamais. » Oscar Wilde (1856-1900 « Rien n'est admissible, sauf la vie... à condition de la réinventer chaque jour. » Blaise Cendrars « La valeur de la vie ne peut se mesurer que par le nombre de fois où l'on a éprouvé une passion ou une émotion profonde » Soïchiro Honda « Bienheureux les fêlés, car ils laissent passer

privilégié : * Les salons : lieux de rencontre sociaux -> on montre notre culture, notre raffinement => valeurs du XVIIème siècle * Valorisation de l’Ironie dans ce siècle * faste : richesse * merveilleux s’apparente au faste - Type humain : honnête homme dont les vertus sont : * cultivé dans tous les domaines * généraliste -> passion de tout * sociable -> goût de la société, vit dans les salons = sorte de lien avec l’autre / misanthrope, hermine * modeste -> réserve, humilité - Formes littéraires :