La Conquete Du Droit De Vote Des Femmes En France

siècle, les grandes puissances européennes étendent leur domination sur l’ensemble du monde. L’Europe monopolise alors les hommes, les richesses et les techniques. Sûre de la supériorité de sa culture, elle se lance avec bonne conscience dans les conquêtes coloniales, persuadée d’apporter la civilisation aux peuples qu’elle estime « inférieurs ». La Première Guerre mondiale marque la fin de ces certitudes. Appauvrie, contestée par les peuples dominés qui ne peuvent que douter de ses valeurs

préservant ses principes sacrés ? -Quelle image a-t-on de l’islam depuis le 11 Septembre ? -Quels sont les défis que l’islam doit relever dans ce 21 ème siècle ? -Peut-on vraiment concilier Islam et Modernité ? -La position de l’Islam face aux droits de l’Homme ? -La relation entre Islam et Démocratie ? Comment l’Islam peut se détacher de son image traditionaliste vers une modernité plus respectueuse des autres sans pour autant laisser ses principes dans le placard ? -L’islam est-il compatible

Européenne sont fondées A.La civilisation Grecque La Grèce s'organise en citée état et développe une civilisation brillante (XVIII ème siècle avant JC --IV eme siècle avant JC suivie par la civilisation hellénistique qui prendra fin avec la conquête Romaine) B.La civilisation Romaine fondée symboliquement en -753 et qui s'organise en royauté en république puis en empire. Ainsi, alors que de nombreux peuples se déplacent, il existe des empires (états) bien constitué. IV.Les migrations

Droit Constitutionnel 1er Chapitre théorique : Les grdes notions du droit consti Notion d’Etat : Art 16 DDHC I.L’Etat appréhendé du pt de vue de la séparation des pvr. Historiquement l’Etat = status = condition jurid d’une pers ou d’un groupe de pers tel que la notion de tiers etat .Au 16e s le terme commence a designer l’organisation po. du pays .La philo po montre des interrogation sur ce terme d’orga po. Le courant de la philosophie po s’interroge sur les origines de l’Etat.Plus tard

CHAPITRE 3 : LA FRANCE DE NAPOLÉON Né à Ajaccio le 15 août 1769, Napoléon Bonaparte est le deuxième enfant d’une fratrie de huit (qu’il arrive à caser partout). A dix ans, il commence ses études militaires sur le continent. Très vite, il gravit les échelons et montre sa valeur en tant que chef charismatique. Dès 1795, il est nommé général en chef de l’armée de l’intérieur. En 1796, il épouse Joséphine de Beauharnais, âgée de six ans de plus que lui. Il la répudie en 1809 à cause de sa stérilité

ancienne des communautés d'Afrique du Nord et plusieurs traits de leur civilisation sont en continuité avec ceux des cultures préhistoriques. Ils occupèrent toute la côte d'Afrique du Nord, entre l'Égypte et l'océan Atlantique. Ce n'est que lors de la conquête arabe au VIIe siècle que les Arabes prirent place aux côtés des Berbères des plaines. On sait que pratiquement tous les Berbères se sont islamisés, mais ceux habitant les montagnes ne se sont jamais arabisés. La langue maternelle de la grande majorité

citoyenneté aux habitants libres de l’empire. Dans cette perspective, il convient de montrer qu’il s’agit d’un long processus passant par exemple par l’octroi de la citoyenneté aux auxiliaires de l’armée après 24 ans de service ou par l’essor du droit latin. La décision de Claude suscita cependant des débats en particulier au Sénat, les Romains s’avérant jaloux d’un privilège qui, avant 48, leur était réservé. Ainsi Sénèque fustige-t-il cette réforme dans Apothéose burlesque du César Claude.

pas faire ça, on ne tire pas », réprimande quasiment sanctionnée en France. En France l’individu l’emporte. JAPON : elle s’adresse à l’un d’entre eux que « penses tu si jamais quelqu’un te tire les cheveux ? »celui a à l’origine n’a pas été puni mais a compris. Le groupe l’emporte sur l’individu. Aux USA, bac à sable, toboggans , essaie de monter sur le toboggan,» « try again » échec n’est pas une punition, est un expérience. France « je te lavais dit c’est fait pour les grands. » Ensemble de réflex

2e partie : le morcellement du droit : la pluralité des sources médiévales Le Moyen-Age couvre une période immense, de 476 à 1453, de la chute de l'Empire Romain d'occident à la chute de l'empire romain d'Orient. Durant toute cette période, une forme d'originalité apparaît au point de vue des sources du droit. Une nouveauté dénote de l'expérience romaine : la pluralité absolue des sources du droit. Les sources au M-A sont plus nombreuses, diverses, parfois plus contradictoires, plus fragmentées

concrets, divers. * Droit = langue de notre société "ubi societas ubi jus" (là où ily a une société il y a du droit), noyau familial génère cette propre règle du droit. * Règles constitutionelles françaises très différentes des autres pays, comprendre la règle de droit comme une manière d'écrire nos sociétés et leur comportement. * Déclaration (DDHC 1789) Droit que l'homme a considéré comme à lui car être humain en société = terme porteur en lui. * Règle de droit: Préjugés = intérêt général