La Conscience Est Elle Le Privilège De L Homme

lois religieuses,se montre athée. Contexte de la contre-réforme catholique : imprégnation religieuse, au 17e ,libertin : ne réclamait aucune autorité étrangere,autre que sa propre conscience. 3)Le grand seigneur méchant homme confirme la menace qui pese sur DJ : déroge de sa classe sociale en profitant de ses privileges pour duper les autres accroit les charges contre lui en vue d’un chatiment(mépris des faibles,femmes) Abuse de sa fortune qu’il dilapide II) Portrait du valet 1) un poltron

l'instruction. Il est cependant soumis à certains impôts comme la régale ou la décime. La noblesse: la noblesse se réclame d'une race particulière dotée de qualités propres et qui se transmettent par le sang. Comme le clergé, la noblesse dispose de privilèges : elle n'est pas assujettie à la taille, l'impôt royal. Elle a le droit de porter l'épée et de pratiquer la chasse. Elle est jugée par des tribunaux particuliers Le Tiers-Etat: le dernier ordre de la société d'Ancien Régime est formé de tous ceux

mais ceux sont les clercs qui donnent leur savoir, et impose à la société… Les clercs connaissent les 7 arts importants (grammaire, musique…). Le chevalier n’avait pas du tout les mêmes connaissances que les clercs, il représente un parfait amant, un homme fort, rend social supérieur comme l’illustre Tristan et Iseut. Humanisme et Pléiade (XVI° siècle) Auteurs principaux: Erasme; Ronsard; Rabelais; Shakespeare Découverte de l’imprimerie par Gutenberg, qui a permis la diffusion de l’humanisme

LE TRAVAIL : Marx : le travail est exclusif à l'homme, car ce dernier fait préexister un projet par sa conscience avant de travailler. Dans son exemple, il diffère "l'abeille" qui certes travaille, mais qui le fait par instinct.  Il dénonce l'aliénation du travail avec notamment le travail à la chaîne. Michel Serres : selon le principe d'entropie, la nature tente de s'organiser afin de survivre. Ainsi tout être vivant, conscient ou pas, travaille par "le tri" Platon : nous sommes contraint de travailler

publié en 1869, ( il a mis un certain temps à l’écrire car il y a deux versions ), et retrace le parcours de Fréderic Moreau et de sa grande passion qui reste platonique pour Mme Arnoux. C’est un roman pessimiste qui évoque surtout les échecs du jeune homme qui peut être comparé à une autre héroïne de Flaubert : Mme Bovary. Il rêve sa vie mais ne la réalise pas. Il ne prend pas part à l’action et est de ce fait un anti-héro. L’extrait que nous nous proposons d’étudier évoque ici l’une de ses conquêtes

Lumières n’a pu s’engager qu’à l’intérieur du cadre européen, il a en même temps contribué à le constituer. « Aufklärung » en Allemagne, « Illuminismo » en Italie, « Enlightenment » en Angleterre : la pensée des Lumières joue un rôle fondateur de la conscience européenne. 4. Malgré confrontation émerge un esprit commun où s’affirment la liberté de l’individu et la souveraineté du peuple. De nouveaux principes régulateurs accompagnent cette émancipation de la volonté : les hommes, appartenant à la même

économiques et la philosophie des Lumières qui s’achève par la révolution française · Crise économique (guerre, famine, banqueroute de Law) · Affaiblissement de l’autorité de l’état, montée en puissance de la bourgeoisie, contestation des privilèges de la noblesse, importance de l’argent (les discriminations sociales et et les clivages de la société deviennent de plus en plus insupportables aux classes montantes qui réclament que les distinctions soient établies par le mérite et plus par la

marginalisé dans la vie politique, n'était pas inexpérimenté et il existait une réelle conscience politique qui reposait depuis quelques années sur une colère voire une haine à l'égard des privilèges de la société d'ordre. Jusqu'à la décision royale de convoquer les Etats Généraux, cette animosité avait été majoritairement intériorisée par le Tiers mais certains témoignages révèlent une volonté de mettre à bas ces privilèges descendants de la féodalité. Enfin sur la place du roi dans la politique, il y avait

immuable. Candide cherchait le meilleur des mondes, soit le bonheur dans un lieu épargné par le mal, or, il l'a trouvé chez un « bon vieillard » turc. Grâce à ce vieil homme, Candide invente avec ses amis un nouveau modèle social dont sont bannis certaines passions (comme la vanité , le pédantisme des métaphysiciens) les privilèges, les castes et l'oisiveté dont jouissent les privilégiés, les nobles au pouvoir; Candide remplace tout ceci par l'égalité de tous, l'attention aux talents de chacun

pousse à la réflexion ex : Les lettres persanes de Montesquieu. Les écrivains/philosophes voyagent aussi, il émerge alors une conscience européenne qui compare et relativise les cultures et régimes politiques. Voltaire constate le décalage entre l'Angleterre où le mérite revient à celui qui travaille et inove alors qu'en France l'aristocratie s'assoit sur ses privilèges et la bourgeoisie, classe travailleuse est meprisée. Rousseau->Angleterre, Diderot->Russie, Voltaire->Berlin. Les gens cultivés